国际子贡儒商文化节
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32集电视连续剧

《孝圣—子贡》

主题歌《孝心》

(童声重唱)

有一个字,很好听

那就是孝心的孝

有一个字 很动人

那就是孝心的心

啊,孝心

唉,还有孝顺

原来是说美丽的心灵

一代又一代呵

爷爷奶奶传给爸爸妈妈

他们又传给我们

多少感人的故事

说着人间亲情

多少和美的家庭

多少孝顺的子孙

一代代地光大

一代代地生根

多少感人的事情

赞美人间的美景

编织美好岁月的年轮

多少孝心

多么感人

 

爱要用心呵护

但心却要用手保护...

 

 

      (歌词)
---国际子贡儒商文化节

               郑玉玺

"陶朱事业,端木生涯"
肇造子贡儒商始祖的楷模
您把炎黄的精魂凝聚
您把中华的美德传播

口碑是您青春的翅膀
诚信是您不倦的奔波
历经磨砺英名青史镌刻
励精图治商界溢满祥和
"陶朱事业,端木生涯"
子贡的人格魅力是我们的赞歌

誓把守信的衣钵传承
誓把智慧的春雨撒播
不忘肩负社会的职责
不忘富国强民的重托
爱的奉献赢得天地人和
新型儒商光彩风流洒脱

新型的儒商哟
时代的楷模
与时俱进哟
我们为你引吭高歌

中国经济商务协会

郑玉玺秘书长博客

zhengyuxi2006.blog.sohu.com/

 

和讯博客-儒商文化

http://dnfj.blog.hexun.com/

32集电视连续剧

《孝圣—子贡》

主题歌《孝心》

(童声重唱)

有一个字,很好听

那就是孝心的孝

有一个字 很动人

那就是孝心的心

啊,孝心

唉,还有孝顺

原来是说美丽的心灵

一代又一代呵

爷爷奶奶传给爸爸妈妈

他们又传给我们

多少感人的故事

说着人间亲情

多少和美的家庭

多少孝顺的子孙

一代代地光大

一代代地生根

多少感人的事情

赞美人间的美景

编织美好岁月的年轮

多少孝心

多么感人

子贡传奇故事-马金章

blog.sina.com.cn/xxmjz

子贡故里-名城浚县

www.qhwhyj.cn/xx/

子贡故里-中国鹤壁

www.hebi.gov.cn/

子贡后裔:宋代-贡祖文

中华贡氏家族网

www.zi-gong.com/

子贡后裔-明开国将军沐英

沐英故里网

http://www.mu-ying.com

沐氏家族网

hi.baidu.com/yanqiao

 

子贡与孔子

 共拜祖先 同筑和谐

     黄帝颂

天地玄黄  东方曙光
文明始祖  中华炎黄
薪火相传  盛世未央
华夏各族  中原家乡
和平天下  国运兴昌
和睦百姓  社稷安康
新郑拜祖  弥之高仰
同根同源  龙族荣光
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦我欢畅
祈福九州  祥和无疆
风调雨顺  百业兴旺
护佑中华  盛世运昌
护佑子孙  永续辉煌
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
啊......
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
---新郑电视台


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国际子贡儒商文化节
 
  “天行乾,君子以自强不息;地勢坤,君子以厚德载物”。中华儒商巡回大讲坛网以中华儒商始祖端木子贡为榜样,积极开展国际子贡儒商文化节活动,坚持以德立人、崇实务本,大力弘扬宣传中华儒商精神,充分展现中华儒商诚信尚德形象,为古今中外儒商树碑立传。大讲坛积极探讨采用“以德治商”典范,诠释“以德治国”内涵。真诚希望全世界所有华商精英、儒商新锐奋发图强,为复兴中华民族大业、振兴中国经济、共筑和谐盛世而努力奋斗!
 

 
 
 

 
    端木子贡是中华儒商第一人,孔子的优秀弟子,在历史上有很大影响。河南省鹤壁市浚县是子贡的出生地,是儒商文化的发源地。省委书记徐光春在豫港贸易洽谈会上所作的《中原文化与中原崛起》主题讲话中,阐述了“儒商始祖——子贡”对当代经济文化的意义及影响。鹤壁市委书记郭迎光提出要以“浚县正月古庙会”为依托,以“群龙聚首,万商归宗”为目标,以“中国·鹤壁国际儒商文化节”为主题,以全球中华儒商“寻根”、“祭典”活动为亮点,举办一系列文化、旅游、经贸活动,突出国际性,彰显开放性,打造端木子贡这个令历代儒家效法、当代华商尊崇的“儒商始祖”金字招牌。
 


首届子贡文化高峰论坛成功举办
 
  □记者 马珂 鹤壁晨报讯 由中国先秦史学会、河南省社会科学院、鹤壁市人民政府、鹤壁市政协主办,浚县人民政府、浚县政协承办的全国首届子贡文化高峰论坛,2010年2月25日至2月27日在先贤子贡故里浚县成功举办。
 
  与会专家学者们对子贡的历史贡献及加强子贡文化研究的意义进行了多方面探讨,进一步界定了子贡文化的内涵,对子贡文化精神进行了深入探讨,进一步评析了子贡的历史地位和影响。
 
  与会代表一致通过了《全国首届子贡文化高峰论坛建议案》,建议当地成立子贡文化研究会,重视与子贡有关的文物名胜的硬件建设,通过电视、图书报刊、网络等媒体,加大对子贡文化的宣传推介力度,并建议举办国际子贡儒商文化节。
 

 
中华儒商始祖子贡祭拜大典举行
 
   □记者 马珂 鹤壁晨报讯 2010年2月27日上午,庚寅年祭拜儒商始祖子贡大典在子贡故里、国家级历史文化名城浚县隆重举行,来自全国各地的专家学者、子贡后裔以及商企代表400余人齐聚浚县文庙祭拜。此次祭拜子贡大典为新中国成立以来规模最大、规格最高的一次。
 
  上午8时30分,浚县文庙大殿前参拜人员全体肃立,礼炮鸣放18响,身着黄色传统服饰的鼓手击鼓34下,代表全国34个省、直辖市、自治区和特别行政区对中华儒商始祖端木子贡的无限敬仰。紧接着《大哉中华》乐章奏响,省人大常委会原副主任贾连朝,中国社会科学院历史研究所研究员、中国先秦史学会顾问组组长、著名历史学家孟世凯先生,河南省社会科学院院长张锐,中国先秦史学会秘书长、中国社会科学院教授宫长为先生等与会代表为先贤子贡敬献花篮。第二乐章《盛世重光》奏响后,子贡后裔代表以及各界商企代表相继向先贤子贡行上香礼。第三乐章《春华秋实》,浚县县领导代表行尊酒礼。
 
  省人大常委会原副主任贾连朝颂读祭文:“大伾巍巍,淇水汤汤。毓圣宝地,名城黎阳。天佑子贡,聪慧非常。拜师孔子,杏坛呈祥。尊师孝道,天下无双……”最后,祭拜大典全体人员在《天下大同》的乐章下行鞠躬礼。
 
  此次公祭先贤端木子贡,对于弘扬优秀传统文化,倡导儒商精神,推进和谐社会发展都具有重要的意义。
 
 

打造“子贡——儒商始祖”国际品牌 

  张 涛

  省委书记徐光春在豫港贸易洽谈会上所作的《中原文化与中原崛起》主题讲话中,阐述了“儒商始祖——子贡”对当代经济文化的意义及影响。围绕市委书记郭迎光提出的“文化强市”发展战略,我市要以“浚县正月古庙会”为依托,以“群龙聚首,万商归宗”为目标,以“中国·鹤壁国际儒商文化节”为主题,以全球中华儒商“寻根”、“祭典”活动为亮点,以民俗表演、风情展示、农贸交流、经贸洽谈、儒商(庙会)论坛等为载体,举办一系列文化、旅游、经贸活动,突出国际性,彰显开放性,打造子贡这个令历代儒家效法、当代华商尊崇的“儒商始祖”金字招牌,把“子贡儒商文化节”办成国际性的文化旅游盛典和经科贸合作盛会,弘扬民族优秀文化,吸纳巨商合作共济,做大做强我市文化旅游产业,推动“文化强市”战略目标的实现。

  一、尊孔大儒

  子贡(公元前520年春~前456年秋)姓端木,名赐,字子贡,另字子赣,春秋末卫国黎地(今浚县)人。他17岁拜孔子为师,深得孔子学说真谛和儒家思想精髓,被崇誉为“孔门十哲”之一。他是儒家思想的成功传播者和伟大实践者,被誉为“孝圣”,还是春秋战国时著名的思想家、外交家、纵横家,同时他创业经商,是儒家首富,成为“中华儒商第一人”。

  1.尊崇孔子。当子贡听到“鲁国大夫在朝廷上议论子贡比他老师孔子要强”时说:“拿房屋的围墙作比喻吧,我家的围墙只有肩膀那么高,谁都可以探望到房屋的外观。我老师家的围墙却有几丈高,如果找不到大门走进去,就看不到那宗庙之壮美、房舍之多样。”

  2.推崇儒学。子贡善辩,任鲁、卫两国之相。出使列国,各国待之以上宾,他每到一处都要宣讲儒家思想。子贡还在积极从事商业活动的同时,以自己的财力和影响力大力宣传孔子和儒家学说。

  3.效法儒家。子贡虽然家累千金,但他富而不骄、富而好礼。《吕氏春秋》、《说苑》等典籍都记述了子贡自己出巨资赎回一批鲁国奴隶的善举。

  二、儒家首商

  1.生财有道。吴越大军隆冬远征北方,吴王夫差强征丝棉,造成丝棉紧缺,价格走高。子贡抓住商机,从各国低价收购,然后到吴国高价贩卖,被抢购一空。

  2.智商生财。子贡预测市场凭的是智商,使其经商获得了空前成功。为追忆先师,他用木头雕刻孔子像,诸侯将相前来祭拜时,都想用重金请一尊雕像。子贡从中看准商机,就招募专业工匠批量生产,回报颇丰。

  3.跨国经营。《史记》记载,子贡很善于贱买贵卖(“贡好废举,与时转货资”),在曹国和鲁国之间做生意“鬻财于曹、鲁之间”。他发现各国王侯贵族以佩戴珠宝为时尚,他就专门生产贵重配饰跨国营销,赢得收益。子贡到各国做买卖需要进见诸侯时,各国的君主都以平等的礼节来会见他,这足以说明他的生意做得很大,已是春秋时代的商界巨子。

  三、儒商楷模

  儒商亦儒亦商,即信守儒家思想的商人。孔子开创了儒学,其门下“七十子徒,赐最为饶益”(《史记·仲尼弟子列传》)。可见在中国历史上,既是学者同时又是富翁的,应当首推子贡。作为儒商始祖,子贡奠定了中华儒商文化基础,他的经商理念,有着博大精深的文化内涵。     

  1.追求和谐。在处理人与人之间的关系上,他的格言是“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”(《论语·公治长》)、“己所不欲,勿施于人”(《论语·卫灵公》),做到互相尊重,平等相处。

  2.诚信为本。在《论语》中多处记载着子贡与孔子探讨“信”的问题。他深知“信”乃立足之本,没有了“信”,一切都不可能存在,极力奉行“言必信、行必果”。“一言九鼎”,使他在经商中赢得了很好的信誉,立于不败之地。

  3.崇仁立德。他坚持“以德立人,崇实务本”。子贡和范蠡都因货殖发财而名扬于世,他们交往富者,同时也抚恤贫者。

  4.义利兼顾。他“不受命”,敢为人先,把握商道规律,义中取利的正确义利观和适应市场的能力,达到了“义利双赢”、“忆则屡中”的经商最高境界。

  四、打造品牌

  充分利用“子贡故里”这个得天独厚、绝无仅有的优势资源,突出打造“儒商始祖”这个鹤壁文化标识。目前,国内外各种流派对“儒商始祖——子贡”的研究、教育、宣传、交流早已如火如荼,并举办过多种活动。

  1.依托庙会造声势。子贡诞辰(公元前520年春)与浚县正月古庙会时间基本吻合。庙会规模大、人气旺、内容多、波及广,举办大型活动更容易造势。

  2.打破界限邀嘉宾。超出行政区域,跨越国界,广泛邀请各级政要、商界巨头、学术权威和八方朋友,加入各种流派的儒商研究组织,参加多种形式的纪念子贡活动。

  3.打造鹤壁新品牌。建设“儒商始祖故里”,举办各种大型活动,营造氛围,树立鹤壁对外形象的新品牌。

  4.为打造“儒商始祖”这个“文化强市”的新亮点。我市要尽快成立机构,加强联络,重点修缮,高端策划,迅速造势,通过“高端论坛”、“儒商寻根”、“子贡故里祭典”等活动,吸引国内政界、学术界和海内外华商的关注。

  当务之急是成立相应机构(包括有关学会、协会):一是抓紧与香港国际儒商学会、北京儒商文化杂志社等权威机构、高端专家、著名华商、子贡后裔联络沟通,掌握国内外有关社团组织、媒体、论坛、大型活动,包括正在拍摄的32集电视连续剧《孝圣——子贡》等情况。二是深入挖掘、科学研究、广泛收集、精心整理有关子贡儒商文化的各方面资料。三是立即着手对子贡故里、子贡墓、子贡庙等历史遗迹的规划、整修和建设,同时策划包装有关合资合作项目。

    来源:鹤壁日报


庚寅年祭拜儒商始祖子贡大典举行

    2010年2月27日,浚县在文庙举行庚寅年祭拜儒商始祖子贡大典,出席全国首届子贡文化高峰论坛的专家学者、子贡后裔和商企代表400多人参加祭拜大典。原河南省人大常委会副主任贾连朝,市政协副主席冯用全出席。

    上午九点,祭拜大典正式开始。

    浚县政协主席 王金明:“我宣布,庚寅年祭拜儒商始祖端木子贡大典现在开始。”

    在庄严肃穆的氛围中,击鼓鸣炮。击鼓34响,代表34个省、市、直辖市、自治区和特别行政区对中华始祖端木子贡的无限敬仰。鸣礼炮18响是中华民族祭奠活动的最高仪礼。在《大哉中华》音乐声中,省人大常委会原副主任贾连朝,市政协副主席冯用全,河南省社科院院长张锐等敬献花篮,表达华夏儿女对子贡的崇高敬意。接着,《盛世重光》音乐响起,子贡后裔端木庆国,端木义昆、木金林缓步走上祭台,为先人行上香礼。企业界人士也恭上祭香,表达不忘先贤,继承儒商精神,抓经济,促发展的坚强决心。之后,贾连朝缓缓走上祭台,颂读祭文,表达我们慎终追远,饮水思源的殷殷怀祖之情。伴随着《天下大同》的乐声,全体祭拜人员行鞠躬礼,祭拜活动圆满结束。

    据了解,子贡是孔子最为得意的门生之一,奠定了中国儒商文化基础,他重视道德自律,提倡爱国爱民,明理诚信,被后世尊称为儒商始祖。(记者:校辉 苏辉)

 
河南省人大常委会原副主任贾连朝颂读祭文
 
 
子贡后裔 木金林 浙江博龙科技生态科技公司董事长)参加祭拜子贡大典 留影
 

 
子贡:中华儒商鼻祖
 
  中新网10月14日电 香港《文汇报》10月14日发表马承钧撰写的文章说,“儒商”,一个高雅动听、令人赞羡的称谓,只有以儒学为根基、以诚信为准则、奉行“富而好行其德”的成功商人,才配享此美誉,例如春秋后期的陶朱公范蠡,历代晋商、徽商中的佼佼者。追溯中华儒商的渊源,其始祖应是两千多年前的孔门高足──端木子贡。
 
  文章摘录如下:
 
  子贡(公元前520─前456年),姓端木,名赐,子贡是他的字。子贡小孔子31岁,17岁拜孔子为师,深得孔子真谛和儒学精髓,誉为“孔门十哲”之一。子贡出生于商业世家,对经商有先天优势,加上经常跟孔子周游列国,得以开拓视野,这也为其以后打拚奠定良好基础。子贡老家在河南省鹤壁市浚县,鹤壁因“古有仙鹤游云淇水,栖之南山陡壁”而得名。这里苍山莽莽、淇水悠悠,自古为钟灵毓秀之处,不仅引来无数雅士鸿儒,也造就了商贸繁盛的黄金码头。浚县大蔪山、浮丘山上至今留有吕祖祠、禹王庙、天宁寺、观音洞等人文古迹。秋高气爽的一天,笔者专程驱车赴浚县探寻子贡遗迹。
 
  我曾阅读多种记载子贡的史书。惜墨如金的司马迁在煌煌巨着《史记》中,记载亚圣孟子仅用215个字,而写子贡却用了5000字。足见这位大史学家对子贡推崇之深。清代浚县县令刘德新曾多次拜谒子贡祠,非常敬仰这位儒学先进,并撰诗《谒黎公祠》云:“曾作素王奔走臣,六瑚四琏擅名珍。分庭能抗诸侯贵,结驷不骄处士贫。事鲁只因从鲁叟,封黎原本是黎人。淇园此日无余竹,古木犹然拱泗鈠。”不啻赞颂子贡精通六艺的才学和能言善辩的风采,也讴歌了子贡作为“跨国企业”掌门人罕见的经商头脑。
 
  跋涉于大蔪山与淇水之间,笔者在历史的长河里逆水而上,追寻这位儒商鼻祖的人生轨迹。元宋时代,人们一直把大蔪山南麓的荒丘当作子贡墓来祭拜,附近的子贡祠也越建越大。直至明万历年间,浚县县令宁时馍据史料记载和实地考察,才在距县城数里外的张庄找到真正的子贡墓,于是上报郡台、平掉假墓,将子贡石像移回张庄,在原址重建墓祠,并立《改正先贤黎公墓祠记》碑,以记其事。
 
  由张庄东北走十几分钟,见一片杨树林傲立旷野,秋风中飒飒作响,显得苍茫而静穆。再拐上一段羊肠土路,花生地中伫立着一块石坊,赫然刻着“子贡墓”三字,再穿过一片玉米地,终于见到那块“劫后余生”的《改正先贤黎公墓祠记》石碑。碑高约四米、宽一米,上镌当年浚县县令宁时馍昭告天下确定子贡墓在张庄的碑文。石碑后凸立着一个高七八米的土丘,这便是子贡墓了。子贡祖宅在县城,缘何下葬距城七八里外的张庄?想必源于“风水”吧。我观之,张庄居高临下,三面环水,位居“龙虎堤”之首,后人为他选择了“龙头”作为长眠之地。
 
  在端木故里,深为这位杰出的古代思想家、纵横家,又潜心经商之术、终成中华儒商鼻祖而感慨。当吴越大军远征北方,吴王夫差强征丝棉以御寒,使丝棉紧缺价格走高。聪敏的子贡便抓住商机,从各国收购丝棉到吴国贩卖,这一“价格差”让他捞得“第一桶金”。后来为追忆先师懿德,心灵手巧的子贡用木头雕刻出孔子像,前来祭拜的将相诸侯见状都想拥有一个作纪念,子贡又从中看到无限商机,招募工匠大批生产孔子雕像,又大赚了一把。子贡还首开了“跨国公司”之先河。据《史记》记载,他“鬻财于曹、鲁之间”,奔走于各国之间做生意,他发现各国权贵皆以佩戴珠宝为时尚,就大量制造贵重佩饰搞“跨国营销”,赢得盆满钵满。
 
  子贡的儒商美誉来自诚信。他虽做买卖,却不忘儒家学说;他家财万贯,却富而不骄、富而有仁。《吕氏春秋》记述了子贡自己出巨资赎回一批鲁国奴隶的善举,可谓千古流芳。他积极牢记孔子“己所不欲,勿施于人”的教诲,坚持以诚待人、诚信交易。《论语》多处记载子贡与孔子探讨“信”的问题,他深知“信”乃立足之本,没有“信”一切就荡然无存,更遑论发财乎?是“言必信、行必果”使子贡立于不败之地,达到“忆则屡中”、“义利双赢”的最高经商境界。由于他名满天下,到邻国经商各国君主都会礼貌地会见他,说明他真是名副其实的商业钜子了。
 
  孔子对子贡十分看重,称他“始可与言《诗》已矣”,赞他对孔学达到心领神会的地步。子贡靠经商积累大量财富,为孔子及其门生周游列国提供了有力的经济保障,堪称以文促商、以商养文的成功典范。孔子对此评价甚高,《论语.先进》曰“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,说颜回在道德上很完美了,却穷得丁当响,连吃饭都成问题;子贡却不安现状,亲自做生意,极善猜测行情,且每每猜准。孔子云:“富而可求,虽执鞭之人,吾亦为之;如不能求,但随吾所好。”可见圣人并非不爱财,只是“取之有道”罢了。浚县不少商场可见“子贡经商取利不忘义,孟轲传教欲富必先仁”的对联,足见故乡人对先祖和孔孟之道的敬重。
 
  沧海桑田世事更迭,想不到两千多年后的今天,一代儒商鼻祖子贡重新唤起人们的关注。中国中央电视台的《中国商人》大型纪录片甫在浚县拍完“中华儒商”专集;一部32集电视连续剧《孝圣子贡》又在紧张筹拍中。毕竟,儒商在中华崛起中扮演越来越重要的角色。难怪沃尔玛公司创始人也会说:“沃尔玛最初灵感来自中国古老商号──端木子贡!”
 

 
 

央视在浚拍摄中华儒商始祖子贡记录片
 
    大河鹤壁网7月17日讯 (见习记者 马珂)为纪念改革开放30周年,中央电视台拍摄《中国商人》大型记录片。7月16日,该摄制组,赴浚县拍摄中华儒商始祖子贡。摄制组在子贡祠、子贡墓等遗址处取景,拍摄了子贡故里碑、楷树等。子贡后裔79代孙端木宪堂、80代孙端木庆国等参加了拍摄。
 
  子贡是中华儒商始祖,被历代商人尊崇为经商楷模,在中国民间至今流传着“经商不让陶朱富,货殖当属子贡贤”的名联。“群龙聚首,万商归宗,拍《中国商人》必离不开始祖子贡。”摄制组制片主任顾新辉如是说。
 
  该片摄制组负责人介绍,《中国商人》大型记录片以记实的形式展示了上至三皇五帝,下至改革开放几千年间的商界风云人物。该纪录片计划12至16集,每集45分钟。近期将于中央电视台(1套)播出。
 

 
郑玉玺:科学发展 战略为先
文章来源:中国特色总网   
 


 

受访人简介: 

郑玉玺(景天),著名战略家,国际堪舆大师、社会活动家、词作家(邓丽君的老师音乐大师李鹏远的关门弟子)、世界战略研究中心主席、中国东方文化研究会副会长、沈鹏艺术馆顾问、全球最佳范例杂志执行总编、美国好莱坞影业发展公司执行董事、国家653工程国学和谐企业文化建设项目、清华大学国学商道企业家项目教授、美国国际东西方大学北京研究院客座教授、中国商学院联盟教授、中国创新创业管理促进工程项目教授、再造邓丽君——打造华语音乐经典歌手选拔活动及培训项目组委会秘书长、中国经济商务协会执行主席兼秘书长、世界佛陀文化交流促进会常务委员兼执行主席、世界绿色医疗组织执行主席、北京企业管理研究所、中管院区域发展研究所、无锡国学研究院名誉院长、廊坊市投融资促进会顾问、中国人文财富论坛主席、上海龙脉华侨华人研究所名誉所长、研究员、鄂尔多斯市国际商会副会长、国家核心音乐期刊《广播歌选》顾问、《成功潜能开发核心教程》主编主讲、中国经济商务网董事长、中国城市战略研究中心高级策划师、专家指导委员会委员、中国东方养生保健文化研究中心主任、“唱响中国”全国少年儿童唱响孝心之歌大型公益活动组委会主任。

他多年坚持歌词创作,可谓厚积薄发创作的祖国母亲呼唤海外游子的歌《和谐的呼唤》于2007年全国“两会”期间在全国热播得到热烈好评。由中办西苑出版社出版他的歌词评论集《和谐的呼唤-词作家郑玉玺歌词赏析》不到一个月就再印了两次,并于524号在钓鱼台国宾馆举行了隆重的首发式,众多媒体对他的主旋律歌曲纷纷给与报道。他的第二本歌词评论集《郑玉玺:大爱的交响》、由书法大师沈鹏题写书名的《郑玉玺歌词100首》也即将出版,他著有《成功潜能开发核心教程》丛书等。他一出手就成为一道风景,他的奥运歌曲《祝福你北京奥运》(著名歌唱家祖海演唱)被评为最有观众缘的奥运歌曲之一,《实实在在才是真》(著名歌唱家蒋大为演唱)、《和谐的呼唤》(歌唱家于丽娜演唱)、《我们的祖国》(歌唱家胡雁演唱)、《思念像首歌》(台湾著名歌唱家戴碧涵演唱)、《妈妈我又回来了》(歌唱家陈庆铃演唱)、《和谐韵竹》、儿童歌曲《孝心》、《我的奥运梦想》、《慈善之歌》、新黄梅戏歌《爱情没有文凭》、《爱情密码》很受欢迎,广为传唱。由他创作的歌曲《爱心》已由音乐大师李鹏远谱曲,万秦演唱,闪亮登场。

最近郑老师又创作了《三农之歌》、歌颂两岸三通的《等了多少年》(由著名音乐大师李鹏远(邓丽君的老师)谱曲,已由国台办下文拍摄MTV)、颂扬科学发展观的《科学发展观》以及《书法》、《中医》、《信心中国》,他为电影《中国结》、《飞羽》,电视剧《新观世音传奇》、《世界大同》(电视剧《孙中山》主题歌)、《春暖花开》、《岳飞》、《天道酬勤》、《西柏坡》、《帅孟奇》、《厚土》(电视政论片)、《诚信中国》、《文明幸福》(婆罗洲大公国国歌)、《可持续发展》创作歌曲等。 

 
 

著名词作家郑玉玺近照

记者:作为知名学者、中国经济商务网董事长,请您谈一谈我国经济目前处于一个什么样的状况?哪些问题需要我们更广泛的重视和更多的改进?

郑玉玺:我们国家整体经济发展是好的,但目前从国家或者行业来讲,首先我们必须注重战略,如果盲目的去做一些发展,那么会导致某些缺失。例如,盲目发展导致环境的破坏,资源的过度开发,企业间的无序竞争,行业整体竞争合力并未形成等。目前社会广泛关注的“力拓事件”就是一个典型的例子,我想,出现这样的情况,归纳起来有三方面的原因:一是由于我们国家的经济成分是多样化,很多行业“一盘棋”的理念不够;二是统筹工作也不到位;三是在发展战略上做的不够好。如果我们能够提早完善发展战略,我们整个钢铁产业链条,无论是国有经济的成分,还是集体还是民营的,都有一个统盘的安排,都能做到有的放矢,按照科学发展观的方式去规划,那么我们当然就能做到稳扎稳打,就不会有诸如此类的事件发生。看来,我们的第三方组织也就是行业协会的职能还需要进一步加强,政府应该逐步下放一定的权力给行业协会,使其形成行业的合力,从而增强各行业的综合实力,这样就能减少类似情况的出现。 

所以说,战略发展是关键的环节,每位企业家应该注重战略,要具备战略眼光,不能只思考今天或明天,这是不够的,一定要思考到后天。我们的古语说的好,“人无远虑,必有近忧”,说的就是这个问题,每个行业都应如此,如果我们具备了这种战略,具备了这种眼光,我们会提前做好方方面面的应对,凡是没有做好这种准备的,必然是被动的。

顺便谈一谈社会公平的问题,温家宝总理曾经在政府工作报告中倡导:“社会公平”的理念,除了要提倡行业自律外,更要注重社会公平,我们在好多领域就能进入良性发展的轨道。看来,我们在这方面我们还有许多工作要做,路还很漫长。

记者:我们得知,您最近创作了颂扬科学发展观的歌曲《科学发展观》,请问,怎么才能把科学发展观更好地运用到企业发展上?和企业的发展相互结合?

郑玉玺:胡总书记提出科学发展观以来,给社会发展指出了一个科学发展的正确方向。我国虽然是进口国,但是在很多方面都缺少话语权,原因就是没有科学发展的战略、没有进行科学的规划,这是无序发展所带来的必然结果。类似这样的情况在多个经济行业领域依然存在,有些行业无序的竞争造成了我们逐步的失去了话语权,这是一个恶性的循环。我们通过改革开放30年的积累和摸索,已经积累了很多的经验,很多产业已经慢慢趋向成熟。所以我们要站在一个很高的高度来制定发展战略,这样我们将来才会少交很多的“学费”。

正如胡锦涛同志指出:“一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。”那么,在中华民族伟大复兴的前夜,究竟如何对待良莠混杂、精华与糟粕并存的中国传统文化呢?这仍然是摆在我们面前的一个庞大工程。科学发展观的理念,就是在总结中国现代化建设经验、顺应时代潮流的基础上提出来的,也是在继承中华民族优秀文化传统上提出来的。胡锦涛同志还指出:“中华文明是世界古代文明中始终没有中断、继续五千多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展,既有了中华民族的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神”。就文化本身的发展而言,贯彻落实科学发展观的重要方面,就是“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。这表明了贯彻科学发展观与弘扬优秀传统文化有着密切的关联。(摘自新华网陈玉荣/文《歌词<科学发展观>:穿越时空.触动心灵的独特视角》 

将军书法家、人民日报社原副社长、国家民委副主任李晋有先生为郑玉玺的《科学发展观》歌词挥毫泼墨摘自光明网

 

比如可口可乐重返中国后,我们坚决反对可口可乐收购汇源,时任中国粮油食品进出口总公司负责人的佟志广先生认为这是一个战略问题,尽管可口可乐为奥运会做了很多的赞助,尽管也作了很多的公益事业,但一旦汇源被可口可乐收购,不仅仅是汇源本身,而是我们整个软饮料的行业的话语权和市场份额将会落到别人之手,那是非常可怕的。事实证明政府的决策是正确的,从很多历史事件上,都能折射出我们需要做好战略规划,从而打造我们行业的核心竞争力是非常必要的。

我举一个例子,美国有石油和煤炭资源,但是他们自己不开采,专门花钱去进口,并且囤积起来。我们亚洲的近邻日本,低价把我国的煤炭以及其他资源买去,填海做战略储备,留给他们第二代、第三代人,现在他们骄傲可以说留着给后继的人用了。而我们的盲目的开采,拼命把老祖先给我们的地下宝藏资源往外刨,而且低效率开发,盲目的开发,利用率很低,并且还造成很多安全隐患以及环境的破坏。这都是不讲科学发展,不讲战略、不讲长远的规划所造成的。

记者:金融危机暴发以来,影响到了许多国家的经济发展,那么金融危机的实质是什么?我们需要从中学到些什么? 

郑玉玺:美国次贷危机暴露出的是一种现代经济社会的诚信缺失,以及文化价值观在经济商务活动中的严重断层。美国金融危机的实质就是美国人的诚信缺失所造成的,解决办法就是要重树诚信旗帜。当前我们对经济合作的认识普遍还停留在表面化,简单的认为经济合作是资金的合作,忽略了经济活动中情感的基础性及文化的认知度。文化是经济的根源,如果把经济和文化拆分开,势必会埋下了危机的种子。舆论对2008年全球金融危机总结的教训主要有两点:一是金融监管需要加强;二是企业内部风险控制不能放松。抛开前者暂且不谈,对后者的总结其实正是对企业内部文化建立提升的呐喊。

其实我们老祖先早就给了我们一个很宝贵的东西,就是“仁义礼智信”,简单的说就是要讲诚信。以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季步一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹。 

文化决定了理念,理念又影响了行为。为什么在应对金融危机时,中国的抵抗力要比其他西方国家强,主要是中国老百姓手里有钱,为什么中国老百姓手里有钱,因为在中国老百姓的观念里是“先赚钱再花钱”,为什么西方人手里没钱,是因为他们的观念是“先消费后赚钱”。当然这种文化的差异和观念的不同,并不能简单的评论是“好”还是“不好”,但一个毋庸置疑的问题是,不断提升自身的文化“软实力”建设,有助于经济的尽快恢复和发展,这是必须考虑和解决的问题。

  记者:我们听您谈到了文化和经济相辅相成的重要性,请问,不同的经济领域和地域差异,是否也会造成文化的不同?

郑玉玺:通常我们是以东、西方两大板块划分世界的,其实这是不确切的。因为随着全球化的进程,加之网络通讯的便捷,伴着国际间的频繁交流与合作,这种文化差异正在缩小。我们应该从文化的视角划分为:一个是陆地,叫内陆文化,伴随着的是内陆经济;一个是海域,叫海洋文化,伴随着的是海洋经济。其中,内陆文化(经济)比较感性,区域性较强与外界接触少,发展缓慢。而海洋文化(经济)相对理智,比较开放,大多是移民文化的汇合。相比较内陆经济而言,海洋经济发展要迅速,但因为文化底蕴的不够,往往更容易造成经济与文化间的断层。

文化是一个国家和民族的真正实力它根植于人类的灵魂和血液中,人们在追求物质和精神的同时,很多人无形地把精神层面弱化了,一味追求金钱、享受,我认为:精神文化和经济建设都挺重要的。从古至今,每个文化盛世都有特定的文化背景,从唐诗宋词到元曲及明清小说,各个时期的文化都离不开经济发展。就像《清明上河图》中的场面,那是一种文化的凝聚。在当前国民经济迅速发展的21世纪,更需要有文化认同感。

在经济学领域,哪个世界百强企业没有自己的理念?哪个百年老店没有自己的文化?做人也好做企业也好,其实都是在做人,诚信是第一位。其次要想做出品牌,就要让别人认同,好的质量就成为前提,你就要有社会责任和义务,形成特有的凝聚力,你才会成功。找到成功的模式后,只有不断地传承你的模式、文化,才会做强、做大。做人要讲“为人之道”,做企业要讲“经营之道”。企业文化就像人的基因,无时不在,无处不在。一台机器、一笔资金、一车原料,从进厂那天起,就被植入了这个企业的基因,它们按照什么逻辑运转,要看这个企业的文化。例如蒙牛的企业文化有:小胜凭智,大胜靠德。吃亏是福,包容是金;以及九字三子:找镜子,找空子,找位子等。再看海尔,海尔的超速发展与壮大,得益于以创新为典型特征的海尔文化。海尔的企业文化作为一种强势亚文化,是通过对国内外优秀文化成份的借鉴、改造,不断进行观念创新、管理创新的成果,是具有典型中国文化特色的中国式管理模式:兼收并蓄、创新发展、自成一家。 

从企业发展到国家经济实力的提升,到文化艺术的传承,文化的认同感非常重要。为什么多少年来,我们老前辈留下来的艰苦奋斗的优良传统不能保持,多少国人被眼前的盛况所沉迷,没有居安思危的意识,而国外反而把这一条形成了他们经济管理的必修课,美其名曰“危机管理”。为什么我们只能认为诺贝尔文学奖和我们无缘,为什么我们只能一味迎合他的标准?我们中华民族的文化源远流长,为什么我们不自己想办法设一个文学奖项,让其他国家的人来参与评选呢?为什么不设一个奖让外国人来领我们的奖为荣呢?因此,我希望无论是企业还是个人都能够自觉提高对文化的认同感,政府也需要在这方面作积极的倡导。二者相辅相成,才能促进我国文化事业和经济建设齐头并进,欣欣向荣。

记者:我们了解,诚信对于一个企业来讲是生存和发展的基础,请问,除了诚信,我们的企业还需要做到什么? 

郑玉玺:目前我们的经营经济领域,必须要重树经营诚信的旗帜,做到真正持之以恒,靠自身的诚信意识树立起来品牌。因为诚信一旦缺失,必然会导致金融危机。实际上市场经济的主旨也可以称作诚信经济,即使是西方的市场经济,真正走到最后的本源的根基还是诚信二字。

为什么我们那些“百年老字号”能够经久不衰?例如同仁堂,历经朝代更迭,正因为是固守了道德底线和诚信,得到了人们的始终信赖,这才是最重要的。归根结底,其长寿基因正得益于他们继承了我国优良的传统文化,靠品牌,靠诚信,靠文化赢得信誉,且始终如一。其实海外很多企业的成长之路,也是如此,忠实于客户,才能得到公信力。

同时,我们还要强调的是社会责任感和使命感。要肩挑起社会责任,当每个人承担起社会责任的时候,自己便会和同伴一起去把整个的产业,往良性方面推进,凡是不利于社会发展的都要做到规避。早在三年前,一个女记者来采访我,当她临走的时候,我就问她,“你知道人长肩膀是干什么?”她想了想回答道:“肩膀是用来挂裙子的。”我开玩笑说:“你还可以说你肩膀是背钱的,可以背很多钱。”她一听我这么说,她自己都笑了。我说实际上人长肩膀,是要让自己挑担子的,是要承担责任的。在家里要承担责任,在单位要承担责任,为社会也要承担责任。 

记者:因为每个人对自己的理想和追求的目标是不一样的,可以说存在着差异性,那该怎样凝聚每个人不同的责任感和使命感?

郑玉玺:那我就要讲团结的重要性了。日本、韩国都是中国的近邻,日韩也都是沿袭中国的传统文明和文化。昔日岁岁来朝,年年纳贡的国家,不但继承了中国的文明和文化,而且得以更好地应用和发扬。可以说,我们做到像日本人一样敬业,像韩国人一样细腻,我们的中华民族早就强大了,可惜我们没有做到。日本从一个战败国,一个地震多发的国家,一个原材料匮乏的国家,一个处处受限制的国家,在短短的几十年,实现了经济腾飞,成为世界的第二大经济体,这靠的是注重文明、文化凝聚力、注重创造、团结一致,这就是我为什么讲团结重要性了。我们不能盲目的只做自己的事业,认为其他人的发展与自己无关。各自为政,没有统一的一盘棋,就给别人营造了可趁之机。

因此,团结协助的精神很重要,每个行业只有得到充分地发展,才能具有联合与海外巨头相抗衡的实力,自然才能发展的更快,走的更远。光顾自己的发展,光顾眼前的利益,是解决不了大问题的。有些问题的出现,并不是自己一个人能解决了的,靠的是凝聚力。所以延伸到每个行业、每个企业、每位企业家必须要具备战略眼光,要有团结的精神。

记者:在您的办公室里看到了您敬录孙中山先生的一副亲笔书法,特别吸引眼球,国父曰:“有道德才有国家,有道德才有世界”。您能否谈一下这幅书法的内涵吗?

郑玉玺:好的,道德乃万物之根本,是世间最大的依托,也是人类发展的最大基石,只有具备了道德的土壤,才能够开出艳丽的花朵,才能够有大树参天的丛林来惠泽人间,道德也是一切经营活动的最高准则,也是各种文明和文化的灵魂所在,大凡能够经得起时间检验的林林种种的“事业”无不具备道德的坚实支撑,人间因为有道德才充满着美好,充满着温馨、充满着令人荡气回肠的豪迈,我们不仅仅要为道德而歌唱,并且要为道德作出不懈的守望,的确孙中山先生所说的“有道德才有国家,有道德才有世界”绝对是永恒的真理。也可以说世间因为有道德才有和谐,才有美好。关于孙先生提出的博爱,我的理解是,人间的爱有三种,小爱是爱生命的本体,即爱自己,中爱是爱家庭和单位,即小群体,而大爱才是博爱,即爱万物苍生,也就是上升到高度,是爱国家、爱民族,孙中山先生除了倡导并建立了共和的丰功伟绩之外,还提倡了博爱、大爱、“天下为公”的英明思想;再说一下,根植于我们民族血液中的“孝”的概念,小孝为孝敬父母及师长,中孝为孝忠单位——所从事的工作或事业,而大孝是孝忠国家、孝忠于民族,我们要想做一个大写的中国人,就应该做到大爱与大孝,这样我们的心胸就会更为博大、更为高远……

记者:什么是儒商文化?儒商文化是否能引领世界经济文化的发展? 

郑玉玺:儒商,广义上说,它是指具有中华传统优秀文化素养兼收世界先进思想且能知行合一,诚信义和,造福人类的企业家、商人。当前儒商文化得以蓬勃发展,已经发展成为传统儒商和国际儒商了。 

儒商和一般的商人最本质的区别是:儒商有较高的文化素养,自强不息,非常重视商业道德、企业文化、经典家教及民族精神的血脉传承,文商并举,以义取利、实业利生,造福社会;国际儒商除了具备以上品格外,还能打破狭隘的地方主义、民族主义、保守主义,升华自我,具备胸怀祖国,放眼世界,造福人类,兼济天下的广阔心怀和崇高精神,实现修身、齐家、治商利国、福泽众生,和平天下的宏愿。

中华民族一向秉承儒文化,和文化,运用到经济活动中,就更显得其力量的不可估量,大到国家层面,文化之于经济的作用更加凸显。某种程度上说,甚至要比硬实力更具有战略意义。中国在对外关系中的原则是,不争取领导,更不争取霸权,而是寻求战略的主动权,积极参与国际事务,促进中国与世界关系更为和谐地发展。

就目前全球经营界,因诚信缺失所导致的道德滑坡而带来的负面影响可见一斑,例如:“三鹿奶粉”事件,令人发指,叫人痛心疾首,我们是否应该静下来,面对镜子,客观地审视我们的尊容,我们的笑容是否灿烂?我们的心灵是否无愧于天地?

记者:您不仅是一位战略学者,而且您还是一位著名的作词家,是音乐大师李鹏远(邓丽君的恩师)的关门弟子,您的奥运歌曲《祝福你北京奥运》被评为最有观众缘的奥运歌曲之一,还有唱出游子心声的《和谐的呼唤》、《等了多少年》以及《孝心》、《慈善之歌》、新黄梅戏歌《爱情没有文凭》,很受欢迎,广为传唱。请您谈一谈您是怎么开始创作道路的?您的这种创作情怀是从哪里来的?

郑玉玺:写作一直以来就是我的爱好,成为了我生活和生命中不可或缺的一部分,无论在哪里,我写作都没有停顿过。实际上在我早些年的时候,我经常写一些散文和诗歌,由于市场的缩小,我便开始了歌词创作。这更重要的还是源于一种社会责任感,因为我觉得一个民族,生生不息能够一直繁衍传承不断的强大下去,靠的是有一种人文观和精神的力量,这个东西是不可缺少的。文字和声音对大众的影响是非常大的,音乐这种形式,是老百姓喜闻乐见的一种方式,每一个时代总有那么几首歌,能够催人奋进,给人力量,给人一种美,给人一种积极向上的精神,一些好的优秀歌曲,能够影响一代人,甚至是几代人。但是由于改革开放以后,这个多种文化和文明的交织和冲击,在近一时期,我觉得作品很多,但催人奋进主流的、阳光的、有震撼力的、积极向上的作品越来越少。 

在我写《和谐的呼唤》这首歌之前,海外游子费翔唱过《故乡的云》、张明敏唱过《我的中国心》都流行了很多年,我认为,这都是游子唱给母亲听的。我想应该写一首母亲回应游子的一首歌来呼唤他们。特别近年来“为海峡两岸造福祉”的呼声日益高涨的时候,我就写了首《和谐的呼唤》。 

20081215,两岸“大三通”在这一天全面启动,海运直航、空运直航、直接通邮,74个开放港口,两岸“一日生活圈”成为现实。我当时感慨万分,奋笔疾书创作了《等了多少年》歌词,其中的歌词“等了多少年,盼了多少年,多少年你也盼,我也盼,大家都在盼”“多少年的梦呀,今天来实现”这都是我自己的心声。最近,国台办同意由中国台湾网联合相关单位拍摄《等了多少年》的MTV

 

记者:今年是新中国成立60周年,您有没有新的创作献给伟大的祖国? 

郑玉玺:今年是新中国成立60周年,从去年开始有很多人在为祖国写歌,我对祖国的概念的理解跟别人也不一样,在地图上,每一块陆地、每一个大洲、每一个国家、每一个岛屿上都有我们的华人、华裔,祖国的概念已经不再局限于大陆人的祖国,不再局限于是两岸三地人的祖国,是全球所有的华人、华裔共同的祖国,所以我写了《我们的祖国》、《中华情》、《信心中国》、《春暖花开》、《思念像首歌》等。我是怀着一份民族情节来创作的,能够为社会,为我们这个国家尽一份力,尽点义务,我是满足的。这次台湾五十年不遇的八·八台风,缘于同胞之情,我又写了《台风吹不走温暖》、《同舟共济》、《众志成城》、《我们的心在一起》,并得到了我的老师台湾音乐大师李鹏远(邓丽君的授业恩师)的欣然谱曲,实乃令人动容。民族兴旺,国家兴旺,匹夫有责,所以我呼吁,我们所有的同胞团结起来,自强自爱,要不断的把我们优秀的传统文明和文化继承,并且发扬好,只有这样,我们才能够真正意义上谈伟大复兴。 

令人高兴的是,音乐大师李鹏远(邓丽君的授业恩师),全权授权给我,为传承中华民族经典音乐举办培训班及选拔活动而做不懈的努力,旨在让中华民族的经典音乐走向世界,其实越是民族的就越是世界的,李大师表示,他曾经在祖国宝岛台湾创造了辉煌——推出了邓丽君、白嘉莉、凤飞飞、包娜娜等,名震东南亚,影响了全球华人乃至整个世界,音乐是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,我们应该担当一份社会责任。他还想,在祖国大陆培养更多的“邓丽君”,为我们中华民族的经典音乐的传承和发扬作出新的贡献。

 

总之,我们应该用大视野去看待万物,站在民族中兴的高度来做大思考,如果我们没有勇气战胜自我,怎么能战胜别人呢?我们古代的皇帝曾因为自己的过失而发过“罪己诏”,我们今天能否依然有这种勇气来正确认识我们的作为,只有认识提高了,我们才能有的放矢去解决问题。今天是一个多元的时期,是一个容易产生浮躁心理的时期,我们是否能找一个无人的空间,让心灵沉静下来,做到大彻大悟呢?真诚地盼望国人适度的割舍“热闹的十字街头”,对国家对民族的发展壮大尽一份绵薄之力。我们是否针对相关问题做深入的调查研究,以大战略去从容的面对……?站在新的起点上,我们正处在伟大的变革时代,为什么不能出现几个大的战略家和思想家呢?我们的祖先给我们创造了受之不尽用之不绝的宝贵思想财富,历史就如同一扇扇法门,打开多少就能收获多少,我们就能站得更高,就能对未来看得更清晰。让我们信心满怀,众志成城实现新一轮的超越。

记者:我们在西苑出版社出版的您的歌词评论集《和谐的呼唤——词作家郑玉玺歌词赏析》的后记中看到了一段令人感动的文字,我们想把它作为这次采访的结束语,与广大读者共同分享。

著名词作家郑玉玺在他的第一本歌词评论集的后记中感言,读了更是让人心生敬佩之情:“掌声的背后有我多年来灯下守望的寂寞时光,有我的苦恼和不倦的追求,有时无论多么忙,也无论这个世界充满着五彩斑斓的诱惑,我总带着沉甸甸的社会责任和一份饱满的爱心而苦苦地求索着,终于功夫不负有心人,数十载的打拼换来了肯定和好评,作为社会的一分子,我个人是渺小的,只想尽一份社会责任,别无他求。我的信条是:以民族大义为根本,以诚挚的爱为灵魂。与大师携手与精英同行,精心打造经典之作。正因为如此,我的内心纯静的像一片湛蓝的天空,我要感谢守望的幸福……”

记者:我们很幸运,我们看到了您的第二本歌词评论集《郑玉玺歌词赏析》的后记的一段文字:

展望未来我们激情满怀,今年是新中国成立60周年,为此我写了《我们的祖国》、《信心中国》、《中华情》、《和谐的历程》以表达对祖国美好的祝福。冲动之余我又写了《中国我为你自豪》希望此歌能与海内外同胞有所共鸣。在中央提出深入学习和实践科学发展观的情况下,我写了《科学发展观》的歌词,在中央重视三农问题之际,我写了《三农之歌》。

正是基于对文化的认识,文化是我们民族的灵魂,而大爱与和谐则是中华文化必然长出的润物细无声的优秀人文精神,这种爱普照大地,则必然由对小我的关注而泛化为大我的风行,必然促进公益与慈善发展,这种爱温暖大众,则如观音拂水,春风化雨,社会和谐;儿童是祖国的花朵,民族的未来,这种爱滋养青少年的身心。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。让我们继续用大爱与和谐的交响,讴歌那些奋勇前行的勇士,滋养翘首期盼的弱者,撞击那些沉睡的心灵,让我们厚德载物,和谐韵响,大爱无边!

记者:在祖国六十华诞之际,您想说两句祝福语吗?

郑玉玺:谢谢你们的采访,最后,在祖国六十华诞之际,我仅代表中国经济商务网祝愿祖国繁荣昌盛!祝愿我们的同胞团结携起手来创造新的辉煌!展望未来,我们激情满怀,让我们用最饱满的热忱去投入新一轮的超越! 


(郑玉玺先生为《寻找中国特色》栏目题字)

 


 

郑玉玺:伟大复兴 文化先行


邸讯网  时间2009-10-27


 
郑玉玺:伟大复兴 文化先行

记者:郑老师,您作为复合型的专家,9月份,官方媒体对您的采访,媒体纷纷转载,您的观点引起了社会的广泛关注。为此我们再次采访您,想请您从战略的高度就社会协调发展,响应胡锦涛总书记提出的构建和谐社会,谈谈您的看法。
 
郑玉玺:好的,从战略层面看,我们的科教文卫体都有待提高,今天就这方面的问题谈一点我个人的看法。例如,不久前,教育部弄出的“44”个字,所折射出的问题值得我们反思。当前的重点一方面需要我们树立中华文化价值观和向世人展示中华文明,另一方面需要重塑全民道德观和激发爱国热情。放眼全球,正在兴起东方文化热,而东方文化的主体是中华文化。我们的祖先创造了不朽的文明、灿烂的文化,不仅仅惠及了华夏子孙,也惠及了世人,不仅仅影响了华夏神州,也影响了全世界。正如,1984年4月28日,邓小平在人民大会堂会见美国总统里根时,里根曾说:“孔子高贵的行为伟大的伦理道德思想,不仅影响了他的国人,也影响了全人类。孔子学说世代相传,提示全世界人类丰富的为人处世原则。”以毛泽东为首的共和国第一代领导人结合中国国情,站在世界全局的高度,科学地进行了理论整合,找出了一条符合中国发展的科学理论体系。正如伟大领袖毛主席所言:“实践出真知”,任何事情我们都要结合实际,理论若脱离实际,这种理论就是海市蜃楼,是不中用的。历史赋予了我们新的使命,那就是,趁势而上,趁什么势呢?趁奥运会成功举办的东风,趁全球汉语热的东风,正是向其他国家输出中华文化的好时机,充分展示我们民族优秀的传统以及新的建设成就。其实,一个国家的强盛远远不只是表象的经济元素,而是文化的繁荣,就拿美国来说,它建国时间很短,靠的是吸纳各国的优秀文化而创造的繁荣,也可以说,美国是靠移植各国的先进文化而强大起来的。再如,我们的邻国韩国,仅仅靠一部《大长今》就把韩国的文化播撒到其他国家,而形成了巨大的韩流冲击波。一方面,向世人展示了韩国的文化和文明。另一方面,也使韩国的知名度和美誉度大大的提升。随之,为韩国的饮食、旅游、服饰、化妆品等行业带来了发展的春天。可见,文化不仅仅是软实力,它就是一种实力。三年前,韩国文化电视台来采访我的时候,我是大谈了我们的盛唐文化和传统文明,而今天,我们有好多方面急需加强……
 
记者:郑老师,据了解,您在最旺年的时期,大隐于闹市之中,拒绝了太多的诱惑,割舍了常人难以割舍的名和利,潜心研究战略,在这个容易产生浮躁心理的时期,您能这样静下来做大思考,真是令人佩服,我们想请您就我国在科教文卫体发展方面谈一些观点。
 
郑玉玺:人生苦短,总觉得要学的东西实在太多,如果不在旺年时期充好电,将来怎么办呢?若想什么都得到那是不可能的。必须要割舍一些东西,才能专注一些东西,……我就先说教育吧,目前,我们的教育要解决一个根本性的问题,就是先教会受教育者学做人,树立正确的人生观和价值观,有远大的理想,具备民族意识,富有创新精神,再教授他们知识。我们的老师教什么,学生学什么,大都是围绕着考试转,似乎一切都是为了考试,其实教育的目的并不仅仅是为了考试,我们口头上在高喊素质教育,实际上在拼命的灌输,学生被沉重的题海压得喘不过气来,严重影响青少年的身心健康,从而出现近视率剧增,心理负荷太重,这已不争的事实。同时也造成青少年的身体素质下降,这种状况若不尽早改变,将是社会的巨大损失。再之,大学教育,理论和实践脱节的情况很严重,已至于大多数毕业生走到社会上两眼发黑,无法适应具有挑战的工作岗位,这将给社会带来严重的压力。早在两千多年前,圣人孔子关于素质教育早就给我们树立了楷模,而毛泽东主席关于教育的论断十分精辟,“教育必须和生产劳动实践相结合”,例如,延安时期,我们的条件是那么艰苦,依然结合实际在培养各类人才,而出现了那么多的优秀军事家、文学家、文艺家等等。试问我们能否改变外国人所说的中国人只会考试的状况?一方面我们的教材反反复复在试用,为什么试用了这么年都不能搞出一套像样的教材呢?就我们的中小学语文课本与台湾作比较而言,我们比台湾要差一些,我们师资队伍建设也待提高,一部分优秀教师走上了领导岗位或成了大款富豪,这不能不说是教育的一大损失。而贯穿始终的,从小学到大学,德育教育如何战胜拜金主义,如何让学生树立正确的价值观、人生观。再之,就是学生的民族意识和民族责任感要进一步加强。今天的学子,明天的栋梁吗……
温家宝总理曾强调过,“社会公平”,的确政府已开始注重弱势群体农民工等等,社会的繁荣和进步一个重要的标志就是社会公平,借用一句古语:“王子犯法与庶民同罪”,我们的古人都知道,“法律面前,人人平等”,为什么我们的高考这么一个严肃的问题,时至今日依然存在着舞弊、弄虚作假等不公平的现象,而高考减分,究其本质,是无法和公平放在同一水平线上,所有的公民都应该享有平等的权利,为什么在高考这个问题上却要倾斜,如果说,建国初期,适当优惠一些为共和国的缔造流血牺牲的英烈子女,人们是可以理解的。又比如,为了提高少数民族同胞的文化素质,给予他们适当的优待,人们也可以理解,至于说,一些“特长生”人们就难以理解了,特别是这些“特长生”的特长是否有水分,不得不令人怀疑,再之,地域的减分,就更无道理。总之,我们已经进入了现代文明的新时代,为什么不能在高考上“一视同仁”。呼吁全社会关注这个问题,让平等、公平、公正的阳光照耀在祖国的大江南北,照耀在每一个莘莘学子的心头,我们的社会越是进步就越是要提倡社会公平,不知道高考减分的“游戏”何时结束……
再说说科技方面,国家在大力提倡科技兴国战略,总体上是正确的、积极的,但是也还是存在一些问题。比如说,一些民间的科研成果得不到及时有效的转化,我们的研发经费投入还略显不足,我们的科技发展战略有点跟风,应结合我们的实际,特别是我们的优秀文化进行科技攻关,关于科学的概念,我们不能一味移植西方的东西,一定要在我们的优秀传统文明中找到更多的智慧。就一些尖端领域,我们要有战略性思维,进行科技攻关。一定要走在世界前列,为了国家的强大,为了民族的兴盛而矢志不渝的努力,在一些牵扯到国家安全的领域,我们应该提前谋划,而不是跟在别人后面追赶,一定要有计划、有目标的在重大国际民生领域做战略性规划并尽快付之实施。目前,还存在着科技学术打假的重任,好多投机取巧、移花接木所谓“科技成果”占用了大量的人力物力,而一些有生命力、有价值的新的发明和成果得不到应有的扶持,这种损失是无法估量的,我们相关职能部门,应制定行之有效的管理办法和措施来规避“假成果”而扶持科技的转化能力。另一个方面,要发挥本土科技人才的优势,不能盲目崇外,并不是喝了洋水的念的都是真经。在这个问题上,我们应该回到开国领袖毛主席的指示上来,我们要做到洋为中用,自力更生才行。其实,我们更应该领会胡锦涛总书记提出的科学发展观的深刻内涵,用科学的态度办一切事情。总之,在某些重要领域我们要有话语权,是至关重要的。
说起文化,让人心里就像五味瓶一样,滋味太多,一方面,感谢我们的祖先创造了那么令世人景仰的文明和不朽的文化,给我们后人提供了用之不尽的智慧宝藏。另一方面,对近一个时期,我们的文化缺失感到深深的痛心和遗憾。我们现在,正在高喊伟大复兴,其实,伟大复兴,首先要从文化的复兴开始,比如说,我们博大精深的国学文化,应该得到进一步的传承和发扬,我们的中医文化,已经到了奄奄一息的地步,好多领域的文化传承和保护令人堪忧,优秀民族音乐被外来风冲击的七零八落,作为国人,我们有义务和责任固守我们的优秀传统文化,并不断的发扬和广大,使之成为我们引以为自豪的真正本钱,如果我们只注重多修几条宽的马路,盖几栋高的楼房,而忽视了文化的建设,那将是远远不够的,文化的认同感是一个民族和一个国家重要的精神力量,其基础缘于道德和价值观,如果我们能加强文化建设,提高全民的文明程度和文化水准,我们的伟大复兴就指日可待了。这一个时期,是我国向世界展示和输出中华文化的良好时机,趁孔子学院在全球各地相继开学,应该把我们的优秀传统文化和文明传播到世界各地,让世人了解我们博大精深的中华文化和不朽的文明。就拿音乐来说,我们的优秀民族音乐应该得到进一步的弘扬,让它走向世界。相反,眼下我们自己的东西继承和发展不够,外来的东西学的又不够精,就像“青歌赛”一样,本土的东西越来越少,西洋的东西越来越多,其结果,人们的认同感就自然打了折扣。确实,任何一个时期,优秀的文艺作品是人们的精神食粮,能给人们带来积极健康向上的精神力量,影响着一批批的人,也激励着一代一代的人奋发有为,积极向前。目前,很难找到几首让人热血沸腾、催人奋进、健康向上的好歌,有的靠包装,有的靠炒作,而有的你不知道他在唱什么,说什么,实在有些不协调。可以说,现在的作品很多,而好作品很少。再说一说文明的问题,我国一向以礼仪之邦著称,然而,我们的精神文明建设有待提高,国民的综合素质同日新月异的新时代不相适应,比如说我们的服务意识……。笔者出差在国外,曾遇到过这样的情况,当我们一行人的综合素质和文明程度都不错的时候,外国朋友会问,“朋友,你们是日本人吧!”我们说不是,于是,他们又说,“那你们就是新加坡人”,这真让我们不知道怎么说才好,当然,我们说我们是地地道道的中国人。时下,我正在组阁几个机构,成立东方好莱坞,不久就可以投入运营,将树起一面文化的旗帜,出品一批有质量的作品。
至于说医疗卫生,就让人更加费解,看病越来越贵,看病越来越难,我们的预防医学还没走进老百姓的日常生活中,而医疗费用居高不下,看病排号就如此困难,而养生和保健方面就做的更不够。中医,是我们的国医,我们重视的程度又如何呢?好多中医院都开的是西药的方子,据说,好多中医方面的领导都是学西医出生的,真是让人搞不懂,我们的祖先在漫长的生产劳动实践中,不断探索、不断总结付出了巨大的代价,甚至是生命的代价,生生不息、不断探索、不断总结、反复实践才逐步完善了中医治病救人的体系。中医是行之有效的这已早被世人公认,而时下,我们的中医仍然处在被动的地位,何时还中医本来的地位呢?看来,我们还要做很多工作,就中成药的研发提炼深加工而言,我们也做的很不够,远远不如我们的邻国日本,一方面我们要加强整理和研究,加强知识产权保护,一方面要加强中成药的深加工,要把中成药在全球的份额争取回来,我们祖宗创造的东西,主动权不在我们手上,我们是否要考问我们的良知。关于这方面,我写过一首《中医赞歌》,网上早有评论(见光明网陈玉荣/文《所不卖公器,动为苍生谋——评著名词作家郑玉玺《中医赞歌》歌词》),希望跟大家能找到一点同感,希望对我们的国医复兴,起到一点作用。同时,我和一批仁人志士成立了中国东方养生保健文化研究中心,致力于养生文化及养生产业的研究及开发。
再之,我们国民的饮食结构,合不合理值得我们三思,一方面,我们的南北有差异,另一方面,改革开放以来,我们的物质条件大大的改善了,而适合我国国民合理膳食结构的指导性范本要加强制定,从而提高国民的整体身体素质……
关于体育,我们应该感到很高兴,我国的体育事业得到了长足的发展,跻身于世界先进国家行列,奥运会的成功举办,更给我们带来了喜悦和信心,然而青少年的身体素质并不乐观。为此,从战略的高度来讲,我们立即行动起来,重视青少年身体素质的提高和体育技能的培养。另一方面,一些高体能的体育竞技项目,如篮球、足球、长短跑、举重等可否在少数民族(如蒙古族)中进行选拔培养人才,相信经过一段时间的努力一定会有效果。
总之,我们的各个行业应该有一盘棋的整体战略思想,全面协调、积极健康的发展才行。千万要打破本位主义,一定要站在国家和民族的高度来思考来规划来实施方为明智之举。胡锦涛总书记提出的协调发展已经为我们指明了方向,而建设和谐社会,是我们共同的目标,让我们携手向着文明富裕和谐的方向迈进。
 
记者:谢谢您接受我们的采访,谢谢您用浅显的语言诠释了国家强盛的战略观点。难怪最近您的报道很多,您写的歌词都具有高度内涵和张力,因为您是站在民族的高度来思考,用大爱的观点来讴歌我们的时代和美好生活。
 
我们最近在中青论坛上看到冯文淑桑林评论《我们民族就是只重视摘果子,不重视栽果树,评[用战略的眼光洞察社会]》“问好贺晴艺术作家老师,确实郑玉玺先生称得上是战略家、因为郑玉玺先生看得非常准‘文化是一个国家和民族的真正实力,它根植于人类的灵魂和血液中,人们在追求物质和精神的同时,很多人无形地把精神层面弱化了,一味追求金钱、享受’。我们民族就是只重视摘果子,不重视栽果树,伟大的文化是果树,高度发展繁荣的经济是这果树上长出来的果子,你果树越好,你经济发展就越好,决策者们以前不懂的这个道理,可能在现在决策者们对这个道理也不是心服口服的,因为现在没有看见重视文化的决策者们的雷厉风行的行动,所以我们认为目前决策者是不承认果树越好,经济发展就越好这个真理的,我理解文化好是立足于重视人本身,培养人本身,全面开发人的潜能本身,而不是乖乖地跪在金钱,物质菩萨面前大呼一声,你千万不要杀我,我向你缴枪,请你不要杀我,人这创造好经济的要素中的要素都没有搞好,你怎么创造出好经济来。”与大家共享,结束我们这次的采访。


 

 

中华海峡两岸交流促进会

中国经济商务协会

中国艺术家交流中心 

国际万商论坛组委会

 

商组联发2009{036}号 文件

 


关于举办2009国际万商论坛的通知

     主题新形势下的创新发展

 

各相关企事业单位:

为了进一步深入贯彻党的十七大精神,不断解放思想,落实党中央国务院提出的“深化改革、创新发展”的发展战略,以科学发展观为指导,促进经济协调快速健康发展,从而适应当前经济发展的新形势,“2009国际万商论坛定于2010129日至131日在北京全国人大会议中心举行。论坛在中共中央统战部、商务部、全国工商联、中国文联等单位指导下,由中华海峡两岸交流促进会、中国经济商务协会、中国艺术家交流中心联合举办。
     全国政协副主席、全国工商联主席黄孟复,全国政协副主席阿不来提.阿不都热西提 ,第十届全国人大副委员长、中国关工委主任顾秀莲,第十届全国人大副委员长司马义.艾买提,第九届全国政协副主席杨汝岱,北京奥组委总顾问、中华海峡两岸交流促进会常务主席曾培淦,全国政协常委、中国经济商务协会主席佟志广担任论坛组委会名誉顾问,  国家发改委、农业部、科技部、银监会等相关部门领导将作为特邀嘉宾出席本次论坛,世界500强企业总裁、副总裁、总经理、经理以及国内外企业管理人员等企业中高层人士,慈善界、文艺界知名人士等500余人将出席本次盛会。

当下国内外宏观经济环境存在着诸多不确定因素,今后数年可能成为我国历年来经济形势发展较为困难的时期,广大企业面临破局之困,本次论坛致力于为广大企业发展提供指引和帮助,旨在探索新形势下的经济发展,同时架起沟通政企关系、银企关系、企业之间关系的桥梁,并为企业家们交流经验、传播信息、倾吐心声提供平台。

鉴于贵单位长期以来为我国经济建设作出的突出贡献,特邀贵单位主要领导参与本次盛会!

详情请浏览组委会官方网站:www.zgjjswcom

 

一、国际万商论坛组委会组织机构

(一)指导单位:中共中央统战部、商务部、全国工商联、中国文联

(二)主办单位:中华海峡两岸交流促进会、中国经济商务协会、中国艺术家交流中心、

(三)支持单位:文化部、关工委、中国扶贫开发协会、中国社会工作协会、中国民营企业家协会、中国艺术家协会、中国国际慈善基金会

(四)媒体支持:中央电视台、北京电视台、人民日报、新华社、经济时报、中国青年报、中国企业报、中国贸易报、中国经济商务网、中国城市经济杂志社、大公报、香港名家杂志社、新浪网、搜狐网、腾讯网、中国网

二、会议时间:2010129—2010131(29日全天报到,请着正装出席)
三、会议地点:全国人大会议中心    中国长安俱乐部   中康国际酒店(五星级)

四、承办单位:北京正坤同行项目管理咨询中心

五、参与论坛人士:

  界:国家各省部级、司局级、处级领导、各级政府部门官员、社会活动家。

经济界:世界500强企业总裁、副总裁、总经理、经理以及国内外企业管理人员等企业中高层人士,著名经济学家,清华、北大、人大专家,教授。

文艺界:影视界、歌唱界、相声界、书画名家等知名人士。

六、论坛规模:政界人士60名、经济界人士200名、文艺界人士60名、慈善界人士60名,其他各界知名人士160名共计500余人。

七、活动主题:诚信  发展  合作  多赢

 

 

 

 

中华海峡两岸交流促进会         中国经济商务协会

  

        2009-9-1             2009-9-1   

 

 

中国艺术家交流中心         中国国际万商论坛组委会

 

2009-9-1                  2009-9-1 

 

主题词:国际  万商   论坛   通知

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中国国际万商论坛组委会           200991日印发

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                                                                                              (共印500份)

 

中国国际万商论坛组委会成员名单

名誉顾问:

黄孟复                 全国政协副主席、全国工商联主席
阿不来提·阿不都热西提  全国政协副主席
顾秀莲                     第十届全国人大副委员长、中国关工委主任
司马义·艾买提         第十届全国人大副委员长
杨汝岱                 第九届全国政协副主席

曾培淦                 北京奥组委总顾问、中华海峡两岸交流促进会常务主席

                   文化部党组书记、部长

周巍峙                 全国政协常委  原中国文联主席

庄炎林                 原中国侨联主席  庄希泉基金会主席
万绍芬                 中央统战部副部长  江西省原省委书记  中华慈善总会名誉会长

王郁昭                 全国政协常委 中国扶贫基金会名誉会长

佟志广                 全国人大常委 中国经济商务协会主席

特邀嘉宾:

林美芳                 银监会中国农业发展银行监事会专职监事

申茂向                 科技部发展计划司司长

郑玉玺                 中国经济商务协会秘书长  著名词作家 
陈疆溪                 中华海峡两岸交流促进会秘书长

刘文奎                 中国扶贫基金会常务副秘书长

秦国英                 中国妇女发展基金会常务副秘书长

刘峻杰                 农工党中央社会服务部副部长

徐登科                 农业部对外经济合作中心主任

谢景贵                 台湾佛教慈济慈善事业基金会宗教处主任

苏文助                 台湾科技大学董事、著名慈善家

李相铉                 三星电子(中国)有限公司大中华区总裁

葛诺仁                 嘉吉投资(中国)有限公司大中华区总裁

唐韩生                 可口可乐(中国)有限公司副总裁

                   来宝集团(中国)有限公司总经理

海涛法师                台湾生命电视台台长

                   澳门东井圆佛会会长

陈光标                 中国首善、著名企业家

组委会秘书长:
                              
副秘书长:

孙宏伟                 中国商政星联系列活动组委会办公室主任(兼)

                   中国关心下一代工作委员会早教中心主任  

康学体                 中国经济商务协会副秘书长

艺术总监:

 

活动主持人:

                   北京电视台著名主持人

 

拟邀演艺界明星(排名不分先后):

宋祖英  杨澜  李双江  关牧村  蒋大为  张艺谋  陈凯歌  冯小刚  陈道明  倪萍    李金斗  宋德全  濮存昕   尹相杰  姜昆  冯巩  韩红  阎维文  张靓颖  安又琪  陈思思  范冰冰  李冰冰  赵薇  陈坤  任静 付笛声 王宝强  王筝  严宽   水木年华   至上励合  中国娃娃   梅婷   田亮   胡静   戴军  袁立  黄奕  张涵予  陆毅   罗中旭 

 

 

 

国际万商论坛宾出席登记表

编号:

单位名称

 

法人代表

 

联 系 人

 

  

 

   

 

   

 

  

 

移动电话

 

通讯地址

 

   

 

   

 

E-mail

 

                                        

负责人签字盖章                                          签字:            盖章:

                                                                        

出席代表

 

性别

职 务

 

 

E-mail

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

参会费用

VIP贵宾38000/(定向邀请,具体细节请咨询组委会秘书处)

5800/人:1、全程嘉宾待遇                             2、食宿统一安排

 3、免费获得大会实况 DVD光盘一套             4、国家领导人接见全体代表的合影集1

5、会刊一本并获得1/2版免费刊登宣传资料     6、本次活动精美礼品一份

7、组织嘉宾参观中国长安俱乐部  注:论坛理事会按照不同级别享受相应优惠或免费待遇。

□参评“2009最具创新意识企业奖”(仅限20家)

□参评“2009最具投资价值项目”,会刊免费刊登

□参评“2009最具创新意识个人奖”(仅限20名)

□参评“2009社会责任突出贡献奖”(仅限20名)

□申请加入国际万商论坛理事会

□申请成为本次论坛指定产品赞助单位    

□申请加入本次论坛协办单位

□申请企业新产品专场发布会/展位

申请会刊

封面:60000   封底:42000    封二:25000    封三:18000

扉页:15000   双彩:15000    彩页:8800     1/2黑白页:免费

金额合计

RMB              大写:                     汇款日期:

汇款帐号

请在确认后,一周内将所需费用汇入以下指定服务机构帐户:

开户名:北京正坤同行项目管理咨询中心

开户行:中国民生银行北京万寿路支行  

  号:0109 0142 1000 6709

备注:感谢您填写嘉宾出席登记表,填写完整后,请您于1130日前传真或E-mail的形式发至组委会,我们将于收到您申请表的3个工作日内与您联系!(此表可复制)

电话:010—64515208/9         传真:010-64515209

手机: 13601068131

网址www.zgjjsw.com          邮箱:kxt8131@163.com

地址:北京市东城区安外东后巷28号商务部研究院2号楼120          邮编:100710



 
用战略的眼光洞察社会用诗人的情感装点生活
——记中国东方文化研究会副会长、中国经济商务网董事长郑玉玺
 
贺晴
 
郑玉玺先生是一位战略家、学者、社会活动家、著名词作家。
郑玉玺先生是一位战略家。他用战略家的视角分析了社会各方面的问题。如,关于战略方面,他认为:战略发展是关键的环节,每位企业家应该注重战略,要具备战略眼光,不能只思考今天或明天,这是不够的,一定要思考到后天。我们的古语说的好,“人无远虑,必有近忧”,说的就是这个问题,每个行业都应如此,如果我们具备了这种战略,具备了这种眼光,我们会提前做好方方面面的应对,凡是没有做好这种准备的,必然是被动的。关于文化方面。他认为:文化是一个国家和民族的真正实力,它根植于人类的灵魂和血液中,人们在追求物质和精神的同时,很多人无形地把精神层面弱化了,一味追求金钱、享受,我认为:精神文化和经济建设都挺重要的。他继续说:找到成功的模式后,只有不断地传承你的模式、文化,才会做强、做大。做人要讲“为人之道”,做企业要讲“经营之道”。企业文化就像人的基因,无时不在,无处不在。关于凝聚力。他认为:团结协助的精神很重要,每个行业只有得到充分地发展,才能具有联合与海外巨头相抗衡的实力,自然才能发展的更快,走的更远。关于道德,他认为:“有道德才有国家,有道德才有世界”绝对是永恒的真理。也可以说世间因为有道德才有和谐,才有美好。关于儒商,他说:儒商有较高的文化素养,自强不息,非常重视商业道德、企业文化、经典家教及民族精神的血脉传承,文商并举,以义取利、实业利生,造福社会;国际儒商除了具备以上品格外,还能打破狭隘的地方主义、民族主义、保守主义,升华自我,具备胸怀祖国,放眼世界,造福人类,兼济天下的广阔心怀和崇高精神,实现修身、齐家、治商利国、福泽众生,和平天下的宏愿。
郑玉玺先生是一位学者。他写过许多学术论文,比如:《关于“洋节”的思考》、《文化是我们的灵魂——关于文化遗产保护的思考》。文中他写道:随着全球兴起的东方文化热,特别是对中华文化的认同感在升温,可以说这是一个良好的契机,我们应该好好把握,一手抓物质文明的同时一手要抓我们的文化建设,从而增强民族凝聚力,增强中华民族的软实力提升,让我们灿烂的文化和文明在新世纪里重放异彩。由他主编主讲的《成功潜能开发核心教程》,全面介绍了人生各个时期的特点和开发潜能。它就像一把开启人生成功潜能宝藏的金钥匙。只要用心读懂它,它将会带您走进理想的人生殿堂。郑会长在《做大写的中国人》的中写道:“在人类共同生活的蓝色星球上,中国有过引为自豪的过去,但面对新世纪的国际化进程,提高我们每一位中国人的素质就是一个重要的命题,特别是今天,随着国际间的频繁交往,随着网络信息化的快捷手段,把地球正在渐渐变成一个“地球村”,我们在注重物质文明的建设的同时,也应该注重我们精神文明的建设,而更加重视文明礼仪,注重自我形象的提升……”
人民日报《信息导刊》杂志第2009年1月刊以《华尔街金融风暴呼唤“子贡”式商道》为题对郑会长做了深度专访,郑会长在采访,“纵观历史,经济是有规律的,到了一定的周期,危机必然会发生,这是我们不能阻止的。我们唯一可以做的,就是要具备这样的危机意识,要有预见性,谁能提前做好准备,谁就可以更容易渡过危机。这种危机意识的强弱,并非一朝一夕的结果,而是长期建设形成的,其根基正是一种文化视野的上升和厚重文化积淀的体现。”“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”文章以“诚信的缺失与文化的断层、经济危机呼唤文化“软实力”建设、“子贡”式儒商引领经济文化一体化”三个大的篇幅报道了郑会长对于华尔街金融风暴的深刻剖析与思考阐述。慈善家杂志在以《文化认同 国民责任》中说:“可见,文化比刀枪厉害得多。文化认同感非常重要,只有让人们找到更大的文化认同感,国家和社会才能稳定。现在我们国家提倡建设和谐社会,就是在走了很多弯路以后找到了文化的根,这也是新一届政府在文化责任上的一种表现。这让我们看到新一轮的价值观正在慢慢地回归。这让人们感到欣慰,看到一种新的希望。”
郑玉玺先生是一位社会活动家。由他策划、组织的社会活动不计其数。如,由国际公认的音乐大师、英国皇家音乐学院荣誉博士,国际巨星邓丽君的恩师李鹏远,授权他做“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔活动暨培训项目”。全国少年儿童唱响孝心之歌活动,它的宗旨、指导思想是坚持以人为本,促进和谐社会建设,践行科学发展观理念,传承和弘扬中华民族“孝道”文化,发扬中华民族尊师重教、尊老爱幼的优秀传统,凝聚社会各方力量,关爱少年儿童健康成长。2009年8月8日,台湾遭受50年未遇的台风侵袭,造成了重大生命财产损失。由王定国、郑玉玺、常顺等热心人士发起,由中国乡土协会文化遗产保护部、中国经济商务网、《精英》杂志社、《春暖花开》摄制组、中国东方养生保健文化研究中心等单位面向全国各界同胞联合发起倡议。呼吁人们要站在民族大义的高度,伸出援助之手,奉献爱心。
郑玉玺先生是一位著名词作家。他创作的歌词题材广泛、内容丰富。大致可分为:政策类、人文类、情感类。他的政策类歌词,深入浅出、言简意赅,字里行间表现了他对中华民族伟大精神的敬仰之情和对真、善、美孜孜不倦的追求。如作品:《科学发展观》、《“三农”之歌》、《阳光工程》等。 著名书法家李晋有将军,特别为《科学发展观》歌词挥毫泼墨,以古朴大方,激情洋溢,书写了《科学发展观》歌词全篇,是一幅书法精品,这也是书法史以歌词为对象作墨的难得之作。他的人文类歌词浅显易懂、铿锵有力,震撼人心,充分体会到他对社会的责任感和神圣的使命感。如作品:《实实在在才是真》、《和谐韵竹》、《孝心》、《我的奥运梦想》、《慈善之歌》、《书法》、《中医》、《信心中国》、《爱情没有文凭》、《爱情密码》、《爱心》《中国结》、《飞羽》,《新观世音传奇》、《春暖花开》、《岳飞》、《天道酬勤》、《西柏坡》、《帅孟奇》、《厚土》、《大爱无边》、《万众一心》、《众志成城》、《台风吹不走温暖》、《同舟共济》、《110我们的贴心人》、《飒爽女警》、《干警可爱的人》、《人民武警》等。他的情感类歌词。感情真挚、词句优美、内容健康、耐人寻味。歌词浸透着他对祖国对人民的深切挚爱、对民族兴旺的期盼和对人间美好感情的向往。如:《祝福你北京奥运》)、《和谐的呼唤》、《我们的祖国》、《思念像首歌》、《妈妈我又回来了》、《等了多少年》、《中国我为你自豪》、《中华情》、《母亲啊大地》、《海峡两岸是一家》等。特别是《等了多少年》歌曲现已获得国务院台湾事务办公室的首肯,将由中国台湾网、中国经济商务网和华易神州(北京)文化传媒联合相关单位拍摄MTV。
郑玉玺先生的恩师、音乐大师李鹏远(邓丽君的老师)是这样评价他的:郑玉玺的歌词有豪放派风格,境界阔大、气势豪迈;又有婉约派风格,婉约缠绵、绵邈悠长。而侠骨柔情力透纸背!我的学生郑玉玺的歌词,内容丰富、饱含情愫、笔触细腻、含义隽永又富有哲理性,启发人们对人生问题的思考,对生命价值的追寻。从中可汲取精神滋养和生命活力。只有精神生活不断丰富,生命才能放射出更加灿烂的光华,才能创造属于自己的辉煌!
郑玉玺(景天),战略家,国际堪舆名人、社会活动家、著名词作家(邓丽君的老师音乐大师李鹏远的关门弟子)、中国东方文化研究会副会长、沈鹏艺术馆顾问、全球最佳范例杂志执行总编、国家653工程国学和谐企业文化建设项目、清华大学国学商道企业家项目教授、美国国际东西方大学北京研究院客座教授、中国商学院联盟教授、中国创新创业管理促进工程项目教授、再造邓丽君——打造华语音乐经典歌手选拔活动及培训项目组委会秘书长、世界佛陀文化交流促进会常务委员兼执行秘书长、北京企业管理研究所、中管院区域发展研究所、上海龙脉华侨华人研究所名誉所长、研究员、鄂尔多斯市国际商会副会长、国家核心音乐期刊《广播歌选》顾问、《成功潜能开发核心教程》主编主讲、中国经济商务网董事长、中国城市战略研究中心高级策划师、专家指导委员会委员、中国东方养生保健文化研究中心主任、“唱响中国”全国少年儿童唱响孝心之歌大型公益活动组委会主任。
他多年坚持歌词创作,可谓厚积薄发创作的祖国母亲呼唤海外游子的歌《和谐的呼唤》于2007年全国“两会”期间在全国热播得到热烈好评。由中办西苑出版社出版他的歌词评论集《和谐的呼唤-词作家郑玉玺歌词赏析》不到一个月就再印了两次,并于5月24号在钓鱼台国宾馆举行了隆重的首发式,众多媒体对他的主旋律歌曲纷纷给与报道。他的第二本歌词评论集《郑玉玺:大爱的交响》、由书法大师沈鹏题写书名的《郑玉玺歌词100首》也即将出版。他一出手就成为一道风景,他的奥运歌曲《祝福你北京奥运》(歌唱家祖海演唱)被评为最有观众缘的奥运歌曲之一,《实实在在才是真》(著名歌唱家蒋大为演唱)、《和谐的呼唤》(歌唱家于丽娜演唱)、《我们的祖国》(歌唱家胡雁演唱)、《思念像首歌》(台湾著名歌唱家戴碧涵演唱)、《妈妈我又回来了》(歌唱家陈庆铃演唱)、《和谐韵竹》、儿童歌曲《孝心》、《我的奥运梦想》、《慈善之歌》、新黄梅戏歌《爱情没有文凭》、《爱情密码》很受欢迎,广为传唱。由他创作的歌曲《爱心》已由音乐大师李鹏远谱曲,万秦演唱,闪亮登场。
最近郑老师又创作了《三农之歌》、歌颂两岸三通的《等了多少年》(由著名音乐大师李鹏远(邓丽君的老师)谱曲,已由国台办下文拍摄MTV)、颂扬科学发展观的《科学发展观》以及《书法》、《中医》、《信心中国》,他为电影《中国结》、《飞羽》,电视剧《新观世音传奇》、《春暖花开》、《岳飞》、《天道酬勤》、《西柏坡》、《帅孟奇》、《厚土》(电视政论片)创作歌曲等。(来源:新华网、人民网、光明网、中国军网、中国网、中青在线、中国台湾网、联盟中国网、和谐中国网、中国广播网、石狮日报网、人民信息网、新浪网、北京晨报、中国图鉴社、中国文化报等)
 
 
黄 河 就 是 祖 国 母 亲
——读著名词作家郑玉玺的新作有感
 
我在国家核心音乐期刊《广播歌选》上读到著名词作家郑玉玺新创作的黄河系列歌词《感恩黄河》、《黄河恋歌》、《手拉手心连心》。
《感恩黄河》歌颂了黄河就像祖国母亲,她不仅给了我们生命,还用乳汁抚养着我们,并且教育我们做人的真谛。我们热爱祖国母亲,我们热爱智慧、勤劳的人民。无论我们走到哪里,都不会忘记她的恩情,我们的根在祖国,我们的魂也在祖国。歌词分两段,第一段的内容是:谁不热爱生命/ 给我们生命的是母亲/母亲啊在哪里 黄河啊才是根/是你孕育了万物生灵/你把博大的爱给了我们/我们对你是多么的尊敬/你的爱让我们创造了灿烂的文明/你给了我们无穷的力量无穷的干劲/无论走多久始终忘不了母亲的声音/因为我们都是黄河的儿女黄河的子孙。作家站在黄河边萌心自问,有谁不珍惜自己的生命?生养我们的母亲在哪里?原来母亲就是黄河。郑老师用比拟的手法把黄河比做母亲。是母亲给了我们的生命、给了我们博爱。作为儿女应该怎样报答她呢?是母亲的爱让我们创造了灿烂文明,让我们有无穷无尽的力量和干劲。不管我们走到哪里,我们永远是黄河的儿女黄河的子孙。第二段歌词的内容是:谁不热爱生命/ 给我们生命的是母亲/母亲啊在哪里 黄河啊才是魂/是你孕育了城市乡村/你把博大的爱给了我们/我们对你是多么的感恩/你的爱让我们创造了不朽的文明/你给了我们无穷的智慧无穷的精神/无论走多远 始终忘不掉母亲的声音/因为我们都是黄河的儿女黄河的子孙。词作家把歌颂黄河母亲的养育之情上升到精神高度,他认为黄河母亲才是我们的魂。是黄河母亲孕育了勇敢、坚强的人民,创建了城市乡村,是母亲的爱让我们创造了不朽的华夏文明,爱让我们有无穷的智慧无穷的精神。无论我们走到哪里,我们永远是黄河的儿女黄河的子孙。
《黄河恋歌》歌颂了黄河就像祖国母亲,她历尽千辛万苦还青春依旧,我们是龙的传人,生生不息。我们是华夏子孙,世世代代。我们的情是黄河情,我们的根是黄河根。无论我们走到哪里,我们永远爱恋着祖国母亲。歌词分两段,第一段的内容是:黄河九曲依旧青春/生生不息一脉相承/你是我们伟大的母亲/滋润着万物养育着我们/悠久的历史灿烂的文明/我们共同的情就是黄河情/我们都是龙的传人/无论何时心中流淌着你的声音/无论何时何地母亲都是我们的最亲。郑老师赞扬了黄河母亲坚忍不拔的精神。母亲历尽艰辛而勇往直前,并创造了灿烂的文明。不论我们身在何时何处,我们的情是黄河情,黄河母亲是我们的最亲最爱。第二段歌词的内容是:黄河九曲依旧青春/生生不息一脉相承/你是我们伟大的母亲/滋润着万物养育着我们/创造了奇迹传承着文明/我们共同的根就是黄河根/我们都是华夏子孙/无论何地心中流淌着你的声音/无论何时何地母亲都是我们的最亲。他在第一段歌词内容的基础上,强调了我们的根就是黄河根。不论我们身在何时何处,我们都是华夏子孙,黄河母亲是我们的最亲最爱。
《手拉手心连心》歌颂黄河就是我们的祖国母亲。我们的人民智慧、勤劳、善良、勇敢。我们是龙的传人,我们是华夏子孙。我们创造了灿烂文明。我们是相亲相爱的一家人。无论我们走到哪里,我们都要团结一心,共同建设我们美好的家园。歌词分两段。第一段歌词的内容是:黄河是我们的母亲/我们始终是一家人/天南地北我们都是同胞亲情/我们都是龙的儿女龙的传人/我们骄傲哦四大发明/我们歌唱哦万里长城/全球华人一家亲我们根连着根/我们手拉着手 心连着心。诗人明确指出黄河就是我们的母亲,我们是龙的传人,我们有四大发明,我们有万里长城。黄河是我们的根,全球华人是一家人,我们应该手拉着手,心连着心,共同创造美好的家园。第二段歌词的内容是:黄河是我们的母亲/我们永远是大家庭/五湖四海我们都是同胞亲情/我们都是华夏子孙龙的图腾/我们骄傲哦四大发明/我们歌唱哦万里长城/全球华裔一家亲我们心连着心/我们手拉着手 心连着心。诗人又放宽视野,不论你来自天南地北,还是五湖四海,我们都是龙的传人,我们都是华夏子孙。我们永远是快乐、和睦的大家庭,全球华裔一家亲。我们手拉着手,心连着心。共同走向美好未来。
这三首新歌初看好像是独立的,其实内质是紧密联系的。它们都歌颂了黄河就是祖国母亲,她智慧、博爱、勤劳、善良、坚强、伟大。是黄河母亲养育了中华儿女,创造了华夏文明。我们时刻都要感恩于她。不论我们身在何时何地,我们永远爱恋着祖国母亲。诗人最后号召全球华人、华裔都要手拉着手,心连着心,为祖国母亲的繁荣昌盛奉献出自己的力量。从这三首黄河系列的歌词中,我们可以看出郑玉玺对祖国对人民有着深厚的感激和热爱之情。郑玉玺老师的诗词想象丰富,内容积极向上,感情真挚,诗句优美流畅。就像他的恩师、音乐大师李鹏远(邓丽君的老师)评价他的那样:郑玉玺的歌词有豪放派风格,境界阔大、气势豪迈;又有婉约派风格,婉约缠绵、绵邈悠长。而侠骨柔情力透纸背!
 

 


 

工业与信息化部全国网游动漫学院项目管理办公室新闻发布会

 

 

    中国经济商务网北京612日讯 由工业与信息化部全国网游动漫学院项目管理办公室主办的新闻发布会在梅地亚中心3楼会议室举行。著名的华裔动漫大师哈九军及好莱坞动漫公司、国内的各大动漫公司精英以及媒体代表出席。在主席台就坐的有工业与信息化部全国网游动漫学院项目管理办公室主任胡铮,教育部资源中心王主任,著名华裔动漫大师哈九军,中国经济商务协会秘书长、词作家郑玉玺。此次会议由工业与信息化部全国网游动漫学院项目管理办公室主任胡铮做主旨发言,介绍了我国动漫事业发展的现状及未来的展望,教育部资源中心王主任就全国动漫人才培养计划做了精彩的演讲。期间美国好莱坞3D电影工会主席哈九军赠送给信息产业部全国网游动漫学院(GCC)全套好莱坞动漫教学光盘,并成为信息产业部全国网游动漫学院培训项目专家委员会高级专家,把好莱坞成熟的动画技术和动画教学理念带到中国。中国经济商务协会副主席李自强等出席会议。

 

 

 

 信息产业部全国网游动漫学院项目(GCC)专家及中国优秀动漫精英将和美国好莱坞动漫大师及动漫精英创作团队进行高峰对话,并将在中美动漫之间架起长期合作的桥梁。相信不久,中国将有一批具有高素质高技能的国际化的实用型动漫人才,为中国的动漫事业发展注入新生力量。创作出具有代表性的,真正属于中国儿童、青少年的动漫作品。期间工业与信息化部全国网游动漫学院项目管理办公室主任胡铮和动漫大师哈九军回答了媒体的提问并解答了相关动漫发展的问题,会议在热烈的气氛中结束,与会人员纷纷合影留念依依惜别。

 

 

 

 借着这股东风,在工业与信息化部政策的大力支持下,以全国网游动漫学院培训项目(GCC)北京直属培训基地为代表,辐射广东、湖南、陕西、辽宁等省GCC培训基地,形成中国高素质应用型动漫人才的培训认证体系,将会对中国的动漫产业产生巨大的推动作用,使中国的动漫产业驶入快车道。(记者:李宗柏)

  

责编:张播

 

 

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《和谐的呼唤:词作家郑玉玺歌词赏析》在京首发

 
2008年05月27日12:05  来源:人民网-社会频道
 
 
 
 
 
    人民网北京5月27日讯 由中办西苑出版社出版的《和谐的呼唤:词作家郑玉玺歌词赏析》一书首发式于2008年5月24日在北京钓鱼台国宾馆举行。全国政协副主席万国权、中国经济商务协会主席佟志广、中共中央党校中国市场经济研究会副秘书长苟君历、中共中央办公厅西苑出版社总编陶永学、中直工委副书记何虎林,中办老干局郭琪、宋庆龄基金会交流中心主任刁海峰、司法部高玉龙、联合国《全球最佳范例》总编张学等一百五十余人参加了会议。

  该书由中国经济商务网、北京郑玉玺工作室主编,中国经济商务协会主席、中国入世第二任谈判团团长佟志广题写书名并作序,台湾音乐大师李鹏远(邓丽君的启蒙老师)同时作序,这是一本渗透了赤子这心、爱国激情的歌词集。

  《和谐的呼唤——词作家郑玉玺歌词赏析》弘扬当今社会的主旋律,充满了积极向上、催人奋进的理念。书的正文包括三部分:

  第一部分:音声相和。是众多方家对郑先生歌词的评价。这些赏析文章遣词用字中肯华丽,堪称佳作,很值得品味。

  第二部分:文采飞扬。是郑玉玺先生非歌词的其他文学作品。文如其人。阅读这一部分是可以更好地了解郑玉玺先生的诗词人生。

  第三部分:时代韵律。是郑玉玺先生近年来歌词作品的结集。

       《和谐的呼唤——词作家郑玉玺歌词赏析》表达了中华儿女对美好事物的向往、对中华民族传统文化以及对我们伟大祖国彻骨铭心的爱意。本书弘扬了充满创造力的民族精神,反映了建功立业、积极进取的精神风貌,豪迈、乐观、向上的气概洋溢于字里行间!

  郑玉玺简介:著名词作家,中国经济商务协会秘书长、中国易学年会暨国际子贡儒商文化节组委会秘书长、国际园区经济发展高峰论坛年会秘书长、《财富故事》丛书编委会主任、《成功潜能开发核心教程》丛书主编。

  《和谐的呼唤》(歌词)

    黄山黄河依旧青春/长江长城一脉相承/你有回家的热望/我有慈母的真诚/黄山黄河依旧青春/长江长城一脉相承/我们都是华夏子孙/共同的祖先共同的根/阿里山向往着春天的故事/日月潭思念着古老的长城/听吧,听吧,你听吧/这是母亲呼唤的声音/天安门敞开胸襟/等待着你的归程/海峡两岸的上空/回荡着和谐的声音/天安门敞开胸襟/等待着你的归程/儿行千里母担忧/这是人间的亲情/阿里山向往着春天的故事/日月潭思念着古老的长城/听吧,听吧,你听吧/这是母亲呼唤的声音阿里山向往着春天的故事/日月潭思念着古老的长城/听吧,听吧,你听吧/这是母亲呼唤的声音/这是母亲呼唤的声音/啊……


  众志成城(歌词)

    我们都是华夏子孙\我们都是龙的传人\悠久的历史灿烂的文明\民族团结的和谐大家庭\一方有难 牵动国人的心\共度灾难 我们心连着心\我们都是华夏子孙\我们都是龙的传人\悠久的历史灿烂的文明\民族团结的和谐大家庭\一方有难 牵动游子的心\携手面对 我们把困难战胜\我们都是华夏子孙\我们都是龙的传人\悠久的历史灿烂的文明\民族团结的和谐大家庭\哪里有困难哪里就有部队官兵\国家和人民 众志成城\\\\副歌\心系灾区捐钱捐物献爱心\哪里有困难哪里就有领导人

 
 
 
当晚在21世纪饭店举办了“祖国改革开放三十年系列庆典活动公益之夜”各界反响强烈
 
(责任编辑:何晶茹)
 


 
 
华语经典音乐走向世界

——“再造邓丽君—打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”首次发布会

 

人民网2008129日上午北京讯,首都北京帝景豪庭酒店热闹非凡,来自海内外近30家主流媒体的记者和嘉宾前来参加:“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”首次发布会。

发布会分别由词作家、音乐大师李鹏远(邓丽君的恩师)的学生、“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”秘书长郑玉玺致辞。 首席法律顾问李云清大律师和郑玉玺秘书长助理刘顺达发言。

 

据悉“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”将由音乐大师李鹏远(邓丽君的恩师)亲临坐镇把关,旨在继承和发扬中华民族的音乐经典,为响应党的“十七大”提出“加强社会主义文化建设”而倾力,2008年是华语歌后邓丽君诞辰55周年,也是中华儿女喜迎2008北京奥运盛会的一年,同时是祖国改革开放30周年之际,举行这个活动可谓得“天时、地利、人和”,社会各界反响强烈。

 

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军旅歌唱家于丽娜在启动仪式现场演唱郑玉玺创作的以呼唤和平统一为主题的《和谐的呼唤》

词作家、音乐大师李鹏远(邓丽君的恩师)的学生、“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”秘书长郑玉玺致辞

青年歌手张迎丹在启动仪式现场演唱邓丽君的歌曲《甜蜜蜜》、《你怎们说》

毛泽东、周恩来、刘少奇的扮演者在启动仪式上助兴


青年歌手张依冉在启动仪式现场演唱郑玉玺创作的《爱情密码》以及邓丽君的《小城故事》


国际童星郭蕾在启动仪式现场演唱郑玉玺创作的儿歌《孝心》、《2008张笑脸》

启动仪式由中央电视台“精彩中国”主持人许敬晗主持

陈莉在启动仪式上


中顾委原常务副秘书长郝盛琦题词:“打造民族经典音乐”  

 

词作家、音乐大师李鹏远(邓丽君的恩师)的学生、“再造邓丽君——打造华语经典音乐歌手选拔及培训项目”(音乐大师李鹏远的亲笔题词)秘书长郑玉玺与国际童星郭雷出席首发式


    端木子贡,儒家思想的践行者,作为儒商始祖,奠定了中华儒商文化基础,他的经商理念,有着精深的文化内涵。子贡的历史贡献在于:1、首开纵横家之先河,是当之无愧的纵横家的先驱,战国策士的楷模。”2、经商致富,成为儒商始祖。孔子开创了儒学,而在中国历史上,富翁同时又是学者,应当首推子贡。3、极力推崇儒学,使孔子名扬天下。在传播儒家理论和政治主张方面贡献最大的,当为子贡。4、以孝为先,身示天下,堪称天下孝道懿范。5、儒商始祖子贡的经商之道中有许多精粹,认真研究吸纳其中精华,对推动儒商品格的重建和创造性转型有着积极的意义。

    五千年来,中华大地上的子民们怀着对大自然的敬畏之意,不断进行着对宇宙,生命,未来的探索,发现了自然的奥秘,并将所获撰写成书,命名为《易经》,并被后人奉为天书。它是东方智慧的精华,是五千年中华文明的源头。《易经》暗藏着人类的未来,也揭示着每个人的命运。

  《易经》是中华文明最古老的智慧宝典,是一部独具体系的哲学著作,其核心是阴阳对立的辩证统一规律和有机宇宙观。

    至圣先师孔子继承发展了《易经》的哲学思想,从而创立了儒学,孔子的杰出弟子端木子贡则成功传播并实践了儒学,成为中华儒商第一人。

  “2007中国易学年会暨国际子贡儒商文化节”是落实中共中央提出的贯彻落实科学发展观、坚持以人为本、构建和谐社会的重要举措。倡导道德修养和智慧创新,树诚信新风,加强易学界和企业界的交流与合作,与时俱进谋发展,“与大师对话,与精英携手”,促进高端智慧与诚信经营的和谐发展,历史将会定格这庄严一刻。

     就新形势下易学智慧创新和儒商文化如何成为和谐社会的中坚力量而展开交流,突出“智慧”、“创新”、“诚信”、“和谐”,这是当今社会发展的必然要求,是古今中外历代仁人贤士和现代人孜孜以求的追求的新境界。道德是人类灵魂的沃土,是人间万象最宝贵的体现形式。所以无论是智慧创新还是诚信理念,而良好的道德观始终是底线。

    诚信是生产经营的最高境界,没有诚信,便没有真正意义上的市场经济。和谐是社会进步的理想追求,缺少道德,没有和谐,社会便就失去了持续发展的基础条件。商务诚信和商业智慧是诚信社会不可或缺的组成部分,企业经营管理者在打造商务诚信中扮演着举足轻重的角色。和谐的核心是社会关系的和谐,在市场经济的社会里,经营者和消费者的利益关系是影响社会和谐的关键因素。

    端木子贡对孔子思想从政治、经济、军事等不同角度,进行了符合时代特点的发挥。他对于"仁"、"礼"的实践、探索与弘扬,对于当代人走出文化困境并重新确立道德规范,具有重要的启迪意义。

    中华经典、儒商文化同根同源;群英聚会,见贤思齐,高端交流,文明创新,挖掘经典宝藏,弘扬儒商精神,促进易学研究科学应用;身处全球经济一体化的新型儒商和易学大家,无疑担当起塑造智慧创新和诚信的新形象、同时也肩负起构建和谐社会的重任,让我们携起手来为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。


    子贡经商有道,是身家巨万的工商界巨子。并曾被鲁、卫等国聘为相辅。倍受历代商界崇奉。“既在黎阳学子贡,何必南越法陶朱”的佳句,流传至今。被中国商界尊为“中华儒商第一人”。是中华儒商的先驱、鼻祖。

    子贡积极从事商业活动,同时还以自己的财力和影响力大力宣传孔子和儒家学说。《史记》载,子贡很善于贱买贵卖“贡好废举,与时转货赀”,在曹国和鲁国之间做生意“鬻财於曹、鲁之间”。他是孔子的学生中中最富有的。“家累千金”、“七十子之徒,赐(子贡)最为饶益”。而他仁义礼信,慷慨豪爽,广交天下之士,更使孔子名扬天下。

    子贡不仅是成功的商人,更是一代当之无愧的纵横家的先驱,战国策士的楷模。《史记/货殖列传》中记载当时的楚昭王评价子贡说:“子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。”楚王竟然认为楚国的外交官没有一个能与子贡相比。他出访越国时,越王勾践竟然“除道效迎,身御至舍。”

    子贡具有极佳的学识与口才,是一个杰出的外交家。《史记》、《左传》记载了子贡六次成功的外交:

    公元前488年即鲁哀公七年,吴太宰伯嚭因鲁车大夫子服景伯拒绝向吴国献礼而召季康子问罪,子贡担任季氏使节前往吴国针锋相对地指斥吴国不遵守礼制,成功坚持吴国与鲁国是同等级的诸候国,吴国没有权力向鲁国索取百牢之礼的立场。

    公元前484年即鲁哀公十一年五月,孔子回国前夕,为筹备吴鲁联军攻击齐国事宜,子贡与叔孙氏鲁哀公与吴国会盟,吴王赏赐叔孙氏铠甲、佩剑时,叔孙氏不知如何答礼,幸而子贡适时代为答谢,保住了鲁国礼义之邦的面子。

    公元前483年即鲁哀公十二年,吴鲁会盟中,吴国想要修改盟约条款。子贡坚持申明已经订立的盟约不必重申,更不可以修改,如果条约可以修改那也可以违背。吴太宰伯嚭无言以对;遂不言“寻盟”之事。

    公元前483年即鲁哀公十二年秋季,子贡随叔孙氏陪同鲁哀公、卫出公与吴国会盟,吴国扣留卫出公,子服景伯请子贡出面调解,子贡告诉吴太宰伯嚭,主张卫出公来会盟的卫国人的吴国的朋友,阻止卫出公来会盟的卫国人是吴国的敌人,吴国为什么要做这种令亲者痛仇者快的事呢?于是卫出公顺利获释。

    前481年即鲁哀公十四年,齐国想要攻击鲁国,孔子让子贡为保存祖国而寻求国际力量的援助,结果“子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越,子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”子贡纵横捭阖的外交谋略和游说艺术,简直到了出神入化的地步。以至于影响了整个国际社会的政治格局。

    前480年即鲁哀公十五年,子贡随子服景伯出使齐国,说服齐国归还成邑。

    在个人修养上,子贡躬行儒学,克己自律,做人表里如一。“文犹质也,质犹文也”,既要“贫而乐,富而好礼”,更要“博施于民而能济众”。他经常散发家财救济困窘,连孔子也自叹弗如。

    就“政事”方面的业绩而言,子贡决不逊色于子路、冉求等人。《史记·仲尼弟子列传》谓子贡“常相鲁、卫”。孔子也认为子贡有非凡的政治才能,通达事理,又有杰出的“言语”才能,所以他被鲁、卫等国聘为相辅,在出使齐、吴、越、晋四国的外交活动中得心应手,获得圆满成功。

    子贡有多方面的杰出成就,但在老师孔子面前非常谦虚。《论语·公冶长》记孔子问子贡:“汝与回也孰愈(谁更强些)?子贡回答:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二”。世人有目共睹,子贡与颜回二人相比,在政事成就方面,颜回要交白卷;在生存能力方面,颜回连生计也几乎维持不下去,《论语》说他“屡空”,经常断炊。而子贡却是“家累千金”;论彰扬老师的名望与学术思想,颜回无法象子贡那样发挥出巨大能量。孔子遭遇危难时,总是子贡挺身而出,《史记·孔子世家》曾载孔子困陈、蔡,绝粮,情形十分危急,所有同学们面面相觑,不知所措,是“子贡使楚”、“楚昭王兴师迎孔子,然后得免”。

    子贡在学问、政绩、理财经商等方面的卓越表现有目共睹,有耳共闻,故其名声地位雀跃直上,甚至超过了他的老师孔子。有人赞他贤于孔子,他则谦逊地说:“我好比是砌着矮墙的院落,人们站在墙边一眼就能看清屋内所藏;先生则是高墙深宫,只有走进去,才知富丽堂皇。”孔子逝后,子贡在其墓地坚持守孝六年乃出。

    司马迁中认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡推动的缘故。《史记·货殖列传》中说:“七十子之徒赐(子贡)最为饶益,原宪不厌糟糠,匿于穷巷,子贡结驷连骑束帛之币以聘诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布于天下者,子贡先后之也。”

    子贡性格随和而心直口快,对老师孔子至诚敬仰终生,当孔子受到他人攻讦时,子贡总是有力的维护老师的崇高声望。孔子逝世后,其他同学守墓三年,而子贡却独守老师的坟茔六年。

    总之,子贡是春秋时代的商业巨子、智勇兼备的战略家和外交家。他尊师重道、智勇兼备、至性至情。是个在中国历史上不可忽视的人物。无论当时还是现在,子贡都无愧为一个真正的贵族。他一生的行状,值得所有追求成功人生的后人好好地借鉴。


    中华炎黄文化研究会第一副会长张文彬(右一)、 国务院原副总理吴桂贤(右二)、中国经济商务协会主席佟志广部长(右三)、国资委监事委员会主席翟立功(左二)、中国慈善基金会主席胡石英(左一)

2007中国易学年会暨国际子贡儒商文化节新闻通稿
    
    文章来源:中国经济商务网     更新时间:2007-9-22

    9月20日, 由中华炎黄文化研究会、国际儒商组织、中国易学联合会、中国易学文化研究会、中国经济商务协会、世界儒学联合会、世界端木子贡后裔协会、中国姓名文化研究会等单位联合举办的“2007中国易学年会暨国际子贡儒商文化节”在北京钓鱼台国宾馆隆重召开。会议以“倡导和谐,文明儒商”为主题,着重突出务实交流与诚信合作,通过活动使中华优良传统文化在世界范围内进一步发扬光大,特別是國際子貢儒商文化節首次閃亮登場已吸引國內外人士的積極回應。出席的领导有国务院原副总理吴桂贤、中国经济商务协会主席佟志广部长、中华炎黄文化研究会常务副会长鲁醇、第一副秘书长张文彬、全国政协秘书局局长许海星、中国慈善基金会主席胡石英、中国易学年会暨国际子贡儒商文化节秘书长、中国经济商务协会秘书长郑玉玺等,会议还将评选出“2007中国当代易学名师”、“2007中国当代最具影响力风水名师”、“2007世界和谐十大影响力企业”、“ 2007全球子贡儒商新锐/新闻人物”、“ 2007全球子贡儒商卓越人物等奖项”,同时将成立易学专家指导委员会。



   以中国人名字命名的子贡儒商奖首发

     ——李嘉诚、汤恩佳、比尔·盖茨获此殊荣

 

    本刊讯:中国易学年会暨国际子贡儒商文化节期间,以中国人名字命名的2007全球子贡儒商人物奖首次颁奖,由中华炎黄文化研究会、国际儒商组织、中国易学联合会、中国经济商务协会、世界儒学联合会、世界端木子贡后裔协会等权威机构主办的此次年会经认真评选,注重企业家的社会责任和诚信风范,首富比尔·盖茨、华人首富李嘉诚、华商巨子汤恩佳、关英才、刘谦等获此殊荣,年会旨在智慧创新和弘扬诚信理念,促进和谐社会的发展。(郑玉玺)

 

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拍摄三十二集电视连续剧《孝圣—子贡》的发布会
 
     文章来源:中国经济商务网     更新时间:2007-9-23

    《孝圣—子贡》是一部以中华传统道德“孝”为核心,讲述子贡辉煌成功一生的电视剧。至于我们为什么一定要选子贡做为本剧的主角。这是因为子贡是孔门的高徒。他深得孔子学说真谛和儒家思想精髓,并把它付诸于实践,取得了多方面的成功。他极力推崇儒学,使孔子名扬天下,在传播儒家理论和政治主张方面贡献最大。他经商致富成为儒商始祖,他的经商理念,有着精深的文化内涵,奠定了中华儒商文化的基础。他为了免除师尊孔子的怀国之忧,应孔子要求,自告奋勇担任说客,冒杀头的风险,穿梭于齐、鲁、吴、越、晋等国之间。他攻心为上,说齐伐吴;投其所好,说吴救鲁;设身处地,说越攻吴;鼓励晋侯,迎战夫差;出色完成了“存鲁,乱齐,破吴,强晋,霸越”的外交使命。彻底让孔子放了心。做到了“有酒肉先生馔,有事弟子服其劳”的至孝心愿。子贡不仅仅首开纵横家之先河,是当之无愧的纵横家的先躯,也是天下孝道的楷模。

    为了突出剧本中的“孝”字,我们还将二十四孝中的曾子打柴心疼;闵子骞谏父留母(鞭打芦花);仲子路负米育亲做重点描述。另外还虚构人物讲清“孝”与“顺”的辨证关系。俗话说,“孝不如顺”。顺是孝的前提。我们不提倡盲目的顺,无原则的顺。但只有在顺的基础上,父母才能高兴,你才能真正尽了孝,行了孝。在这方面子贡又为我们做了榜样。子贡也曾对孔子说:“先生体恤天下,恪守义礼。学生遵照师训,循仁德之道,尽心竭力,奔走呼号,为的是庇护弱小,惩治恶霸。若能如愿,便是顺乎天意啦。为此,您不必分外忧心”。由于子贡冒死拼搏,完成了师命,让孔子忧国的“忠”和子贡尊师的“孝”融为一体,开出了千古不败的忠孝之花,由此不难看出“忠”和“孝”这两种道德精神是共生的、互为因果的。儒家思想的核心是“仁”。“仁”是“爱人”孝是人生最平凡而又最伟大的爱。仁要求“已所不欲,勿施于人”,“已欲立而立人,已欲达而达人”。“仁”的最高境界是“博施于民,而能济众”,如果是一个连生身父母都不孝敬的人,那对什么“仁”和爱都淡不到了。所以“仁”者爱人,爱人首先是孝。以德治国,排到第一位的应该是以孝治国。当然我们不提倡愚忠愚孝,子贡敬重孔子而不迷信孔子,推崇孔子思想而不刻板拘泥于师道。他把“孝”提升到了一个更高的层面上,他把“孝”从家庭,师生展延到社会上,展延到国与之间,他对孝的贡献超过了二十四孝中的任何一个人,所以我们尊称他为“孝圣”。

    子贡的一生从精神文化上看是如此。如果从艺术的角度上看。子贡的性格能言善辩;反映敏捷、个性活泼、办事通达、喜欢评论别人的是非善恶;子贡处理事情时又能考虑到各种利害关系,进行恰当处理达到左右逢源的目的。这样的个性最富于戏剧性和可看性。如果再把他放在刻版拘礼的颜回,谨慎小心的曾子,粗陋卤莽的子路之间。特别是把他一路顺风,处处凯歌的幸运和孔子生不逢时,四处碰壁的遭遇对比起来,给剧本的作者留下了丰富宽敞的创作空间。提供了出奇制胜艺压群芳的文化艺术沃土。《孝圣一子贡》这部作品将会成为歌颂孝道的里程碑,展现在人人关注的屏幕上。

    实践将会证明《孝圣—子贡》这部电视剧是生逢其时的。如今,我们中国正走在构建和谐社会奔小康的大道上。我们的企业要想做强大,就要靠儒商精神做支撑,要社会和谐就需要传统文化,道德精神掌控。要想和世界接轨就必须东西方文明互相渗透,全球各民族文化大融合。我们塑造出象子贡这样一大批孝道方面的精英,激发人们的民族自尊心和爱国热情,打造新的人与人之间的关系,为社会的和谐奠定基础。这不是当今社会最需要的么?

    电视剧和其它文艺作品一样源于生活,服务于生活,生活的需要是它的命脉。目前在我国的老年人中,“空窠率”已达百分之二十六点四。也就是说,平均每四个老人中就有一个身边无子女。由此看来,对于孝道的宣传与教育已经成为社会的需求。我们把子贡独到的商业眼光,过人的外交智慧,博大的处世胸怀,成功的人生轨迹,归结到中华传统的道德文化“孝”字上,这一定会使整个社会受到震撼,引起反思。使人们重新发现父辈对自己的恩德,仰视他们,关心他们,孝顺他们;从而使尊老爱幼的美德化成一种社会风气,把构建和谐社会落到实处。子贡的故事曲折动人,充满悬念。矛盾斗争,起伏多变;人物性格鲜活有趣,对观众有很大的吸引力。这部电视剧无论是在主题思想上,还是在故事情节和人物刻画上,均呈现出非同一般的艺术内涵。并蕴含着巨大的市场潜力。该剧由郑玉玺创作的主题歌“孝心”也是当代少见的儿童歌曲,电视剧播放后,它将会成为最著名的“歌曲”响遍长城内外,大江南北,乃至全世界!

    为了拍好这部电视剧,我们在一定范围,一定档次的领导和创作者之间,对制作的难度和资金的投入,进行了一定时间及规模的研究和讨论,找到了解决一系列难题的应付措施。很多著名演职员纷纷表示愿意加盟,共同创造这部电视剧的“孝经”,共同树立这座中华传统文化史上即有现实意义又有历史意义的里程碑!

    我们恳请对该剧有兴趣的投资者,赞助者,演职员找我们联系。

    联系人:   张播   郑玉玺   唐英超   徐子琪      

    热线电话:(010)   64515208   64515209  62141907

    电子邮箱:zhengyuxi2006@yahoo.com.cn

  《编剧简介》唐英超1965年毕业于北京电影学院导演系,著名的编导,章回小说家。中国电影家协会会员。
    唐先生不仅作为一名导演,更因其影视作品、章回小说著称于影视界、图书界。唐先生导演了《马本斋传奇》;完成了《有情鸳鸯无情剑》(32集)、《大匠之门》(32集)、《左宝贵》(20集)、《湖岛情深》(8集)等上百集电视剧作品,以及《使者》、《大阿訇》、《少林女和尚》、《鲁班爷传》、《新拍案惊奇》、《有情人无情剑》等共计200多万文字的长篇小说。其中,《大阿訇》被世界上20多个国家的国家级图书馆所收藏。                  
    北京宏大文化传播中心


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   儒者,术士之称,人之所需也;商者,从外知内,德之至善也。天下从商者众,然水平档次却不整齐。奸商者流,以假冒真,坑蒙拐骗;恶商者流,则强买强卖,欺行霸市;庸商者流,鼠目寸光,胸无大志,一生只为蝇头小利,斤斤计较,劳碌一生,终究不过小贩而已;而智商者流,凭人头脑之精明智慧,顺应时代潮流,因势利导,遇水搭桥,逢山开路,不偷不抢,依法赚钱,此辈堪称人中之精英也;而儒商者,乃是具大智慧、大慈悲、大愿力之人,自孔夫弟子周游列国传播儒家文化,其弟子子贡亦学、亦政、亦商来供养孔子及其三千弟子出行周游,开中国儒商之先河、承华夏文化于一统以来,中华儒商层出不穷,此辈以自己所赚之钱财,广修一切善业,成就一切善行,起心动念,无非是善,一言一行,感天动地,真乃人中之大丈夫、商界之楷模也。从商之道,亦是为人之道。儒商、智商、奸商之分别,即在人的品性之别。吾等从商之大众,应择其善者而效法之!



    圣贤精神,一脉亘续,百代相承,经典吟唱,传诸四海,人人皆为圣贤也,其学又岂在一己之私欤!所谓穷者自善其身,达者兼济天下。又所谓:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。倘人人若此,此国何以不兴也!

   ——高士其(中国科学技术发展基金会 高士其基金委员会)



          
  
 
 

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